| 来,上述批评意见貌似义正辞严却并不恰当。乍一看,无论是明星“斗胆”代言还是出版社“恶意”炒作,都应予以批评,因为这种为牟利而唐突经典的行为怎么看都让人感觉不舒服。但仔细思量,一味对明星和出版社唾沫相向、口诛笔伐似乎又有点底气不足,因为不论是明星 |
| 第六章 孙悟空都学了哪些本领？ 孙悟空被菩提祖师收留下来，并被赐予名字，就留在“灵台方寸山、斜月三星洞”里跟随菩提祖师修行学道。 关于菩提祖师为什么要收留孙悟空，这里还要简单地分析一下。 当孙悟空被引到菩提祖师座前的时候，祖师问他是哪方人氏、 |
| 中新网2月12日电 中国观众为何总是对央视春节联欢晚会寄予厚望却又颇多责难？香港《文汇报》今天刊出凤凰卫视评论员邱震海博士的文章《春晚的成熟还是国人的成熟？》，对此现象进行分析。文章认为，春晚的成熟和国人内心的成熟，其实是两个并行不悖的过程。 |
| 主持人：傅光明（中国现代文学馆研究员） 主讲人：侯会（首都师范大学文学院教授） 主持人：朋友们，大家好，欢迎在文学馆听讲座。今天我为大家请来的是首都师范大学文学院侯会教授，大家欢迎！ 《金瓶梅》如何描写货币在晚明时期人们商品生活这的作用？西门 |
| 载：府尹钱思公、通判谢希深皆当世伟人，公（欧阳修）与尹师鲁、梅圣俞等“为七友，以文章道义相切劘”，个中成员正是日后欧阳修诗文革新运动的基本成员。从此时起，梅尧臣为“欧公把臂入林”，日后对文坛起着举足轻重的作用。观西京时期的文学创作，大体是 |
| 五言诗尤其是五律和五绝，是近体诗中的重要部分，在唐代形成高潮。唐代诗人的创作环境是宽松的,无论政治思想还是艺术样式，有阔大的自由和发挥的空间。当然，作为文学艺术样式，亦有一定的遵循或约定俗成，即遵循五言律绝的基本格式，但又不将格律作为清规戒 |
| 春节联欢晚会这种艺术形式自 1983 年推出以来也已走过 20 多个年头了。那么，到底该如何看待它呢？中国文联副主席、著名作家冯骥才说，不管人们怎么说怎么骂，如果“今年不搞春节晚会了”，恐怕会遭到抗议，为什么？因为春节晚会已经成了一种“新民俗”。针 |
| 每一个民俗节日也都有一种深刻的文明、文化意味，每一个节日其实是提醒人们关注这些价值及因此而形成的社会规范，使之成为一种人们也许不能明显意识到的共识 又是一年春节到。本刊全体同仁向所有读者拜年。感谢您对本刊的支持，也衷心祝愿您度过一个舒心、顺 |
| 红楼梦影视剧中的人物究竟该穿戴哪个朝代的衣冠，似乎早已有了定论。自1944年周璇主演的第一部古装红楼梦电影开始，贾府中就是全员明代装束。以后“两岸三地”的所有红楼梦影视剧，也全都因循了这个传统。 然而，采用明代服装果真合适吗？ 一、红楼梦影视剧 |
| 近来，《论语》很火，孔子很热。北京大学中文系，也开了《论语》课。我教其中的一个班。二○○四年的下半年和二○○五年的上半年，我花了两个学期，一学期讲半部，把《论语》从头到尾讲了一遍 。借这个机会，我把《论语》系统读了一遍。受教育的，首先是我自 |
| 一年以前，蚂蚁社会约我演讲过一次，那天集会的地点在漕河泾黄家花园，结果没有讲，因为赵太爷只许游览，不许集会。今天算是来践那一回的旧约，来谈谈“阿 Q 的父亲”。 关于阿 Q 的家世，《阿 Q 正传》的作者 鲁迅 先生语焉不详。他只在序文上说：“有历史 |
| 地的经济、文化和教育发展极不平衡。完全强调凭才取士，是难以发挥科举取士的真正功能的。开科取士，对于统治者来说，绝不仅仅是录取一些优秀人才，而是要通过这一选拔方式，笼络住天下的士子。因此，为了使全国各地的士子得以“沐皇恩”，在录取方式上加以 |
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