| 2006年11月底，改编自日本漫画的电影《墨攻》开始上映，票房成绩不俗。该片讲述2300多年前墨家弟子革离运用其高超的守城术与技战法帮助弱小梁国抵御十万赵军的故事。 有“疑似专家”断定影片编导对墨学“知之甚少”、“无知者无畏”，这种苛评显然低估了《墨 |
| 该打破的和不该打破的都打破了，于是我们的心灵不可避免地化作一叶失去压舱石的扁舟，漂浮于暗流涌动的大海上。 一家颇具影响的周刊曾对北京几大著名高校学生进行问卷调查，其中有一个问题是有没有信仰，结果高达93％的人认为自己没有信仰。此调查所获结果准 |
| 多少年之后，被称为“飞将军”的李广一定还记得当年梁孝王私自把将军印信授给自己的情景。那时的李广还年轻，不知道这是一场严重的政治事件。 还是从李广的家世说起吧。 毫无疑义，李广是名门之后。有点历史知识的人都应该知道荆轲，知道荆轲就应该知道燕太 |
| 春秋战国时期，随着士这—古代知识分子阶层的发展壮大，儒、道、墨、法、阴阳、杂等九流十家相继产生。他们各自著书立说、广收门徒，针对不同的观点互相诘难、互相辩驳，形成了文化领域百花齐放、百家争鸣的局面，中国古代史上迎来了第一个思想解放的年代。 |
| “少年国学班” 近年来，海内外学者对中国传统文化的倡导和“国学”类书籍的畅销交相呼应。这促使我们必须重新思索—— “国学”能否成为当代中国文化的内核 作为一个侧重讲授中国古典文学的教师，与圈子里的学人聚在一起的时候，我常常会感叹中国古典文化边 |
| 主持人的话 古民居，承载着乡土中国千百年的历史记忆。随着时代的变迁，城市化的进程，这些“老宅子”往往年久失修，濒临坍塌、荒弃，被保护开发的只是“冰山一角”。 近年来，长三角地区的一些商人，到皖南、江西、浙江一带收购徽派古民居或其构件，以这种 |
| 唐太宗统治时期，继续推行唐高祖制定的“老先、次孔、末后释宗”的政策，让道教居首位，儒教（即儒家）居次席，佛教居第三。但与此同时，又根据现实政治的需要，特别重视儒家。他说过：梁武帝君臣崇佛，结果是在侯景之乱时，百官不能乘马；元帝为周师所围， |
| 河南境内的千年古刹，最著名者当属少林寺、白马寺和大相国寺。近一段时间，这些佛门圣地都不安静，屡有大动作出现。少林寺要在天津重建“北少林”，白马寺则准备斥资五亿元扩建，并建造佛学院，而大相国寺干脆自筹资金搞扩建，欲再现古刹风貌，甚至试图以此 |
| 于丹凭着《〈论语〉心得》、《〈庄子〉心得》的讲演和两书的出版，一炮打响，人也一夜走红。在知识界乃至普通百姓中，形成“于丹热”，人人争读于丹，也争议于丹。与如潮的好评相随，批评之声也不绝于耳。特别是几位博士“联名反于丹”之后，读者中形成了“ |
| 先在央视“百家讲坛”听了几次易中天先生的《品三国》讲演,觉得很有吸引力;于是又借得新出版的《品三国》著作,也同样被它吸引。书中错字不少,认为是排版和校对问题,仍未影响我对它继续读下去的兴趣。但当阅读到最后几集时,却发现了两处使人深为叹惋的用事失 |
| 从出身上来说，秦末汉初的杰出人物主要有以下几个来源： 贵族：项羽，张良，魏豹…… 小吏：刘邦，萧何，曹参…… 从事贱业者、犯罪分子和流民：樊哙、周勃（贱业从事者）；黥布、彭越（犯罪分子），韩信、张耳、陈余（流民）…… 从英雄的结局来说，当然可 |
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