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袁运生：文化的命运影响国家的命运  2007-05-08 00:00:00

几年前，教育部、中央美院确立了一项重点科研项目——“普查、复制中国古代造像”工程，此项目学术领头人是著名的袁运生和钱绍武两位老先生。 这个从立项之初就受到美术教育界诸多关注的项目，目前的进程仍是关注的热点，因为普查、复制中国古代造像学术项目

文化要“化”  2007-05-08 00:00:00

文化是有功能的。这个功能就是文化要“化”。 文化要“化”，“化”有所向。这个“向”不仅是指靠“文”去提高人们的知识水平、技能水平、鉴赏水平，更重要的，是靠“文”去凝聚人心、汇聚意志、增聚精神。而且这种靠，不是靠灌、靠填、靠压，而是靠“化”：

两曜相聚 缺天少地——是谁动了武则天金简？  2007-05-08 00:00:00

日月凌空，两曜相聚，谓之“曌”——通俗说来，“曌”，就是闻一多先生所说的“青天里太阳和月亮走碰了头”！ 太阳和月亮走碰了头，该是何种壮观的景象？对此，诗人闻一多只作比拟，没有白描——在中国历史上，堪称“青天里太阳和月亮走碰了头”的会晤，只有

红旗渠登上”百家讲坛“的隐忧  2007-05-08 00:00:00

5 月 1 日至 4 日，《红旗渠的故事》登上了《百家讲坛》。《红旗渠的故事》讲座全长 160 分钟，分为《惜水如命》、《修渠风波》、《英雄悲歌》、《修渠奇观》等 4 个部分。该讲座由林州市对外联络接待办公室副主任、 34 岁的李蕾主讲。 笔者有幸耳闻目睹了李

周国平：心平气和看于丹现象  2007-05-08 00:00:00

于丹的讲座与传播国学无关，她讲的不是国学，而是心得，并且不是她对国学的心得，而是她对人生的心得，《论语》、《庄子》中的句子只是她讲述心得时使用的资料。她对受众的心灵影响是积极的。 在最近的图书市场上，于丹是最耀眼的明星，可在有一些人眼里，则

论战国时期儒家的选举说  2007-05-06 00:00:00

战国秦汉时期的儒学是以政治为中心的。孔子思想的重点是礼乐制度，政治是孔子思想的一个重要侧面，也是孔子思想在战国时期发展的主要趋向。战国时期的儒家学者“咸遵夫子之业而润色之”（《史记·儒林列传》），他们所关心、讨论的问题，重点是社会的变革。

纂史七度春秋 书写百年沉浮  2007-05-06 00:00:00

近百年的中国近代史是我国历史上一段极为重要的时期，屈辱与苦难，奋斗与牺牲，构成了一幅幅丰富的历史画面。我院近代史所于 2000 年申请立项的院重大课题“中国近代通史”，经过课题主持人、学部委员张海鹏带领的科研队伍近七年的共同努力，终于迎来了收获

秦可卿的名字有什么疑问吗？  2007-05-06 00:00:00

《红楼梦魇》：“太虚幻境搬到第五回，才有警幻的妹妹‘兼美’，字可卿…” 蔡义江的《宝玉惊梦的两种文字》：“警幻尽可以只介绍给宝玉一位‘乳名兼美，字可卿’的女子…” 张海英的《红楼梦作者对我说》（上海人民出版社）：“她乳名兼美，暗含兼具薛林二

诗歌是生命中的另一种优雅  2007-05-06 00:00:00

起米兰·昆德拉创造的那个著名的短句：“生活在别处”。 巴基斯坦有位诗人曾经说过大意如此的一段话：“我的职业是个鞋商，但我的心灵是个诗人：我是一个卖鞋子的诗人。” 我常常想，诗歌是一种心情，更多的时候，诗歌也许是心灵的另外一个居所。塞汉写的是

《金瓶梅》姓“金”不姓“黄”  2007-05-06 00:00:00

《金瓶梅》由于有不少性描写，自问世以来备受争议。如何看待书中的性描写？《金瓶梅》究竟是不是“淫书”？这是所有《金瓶梅》的读者和研究者都无法回避的问题。“金学”专家、复旦大学教授黄霖先生曾经说过：“尽管姓‘黄’，却未曾戴着黄色眼镜来读《金瓶

汉字起源于中东——兼论甲骨文起源之文化读解  2007-05-06 00:00:00

一.从"西来说"说起 假如想真正破解中国汉字的起源，就必须首先打破一切思想障碍，解放思想，尤其是放弃以往所谓"中国文明独立起源"的过早"定论"。据说截止今天，中国文字的起源尚无定论，其实是连一点眉目都没有。我认为所有的人在探索汉字起源的时候都被"中

残阳如血，照在权谋家的刀上——读《资治通鉴》随笔（九十九）  2007-05-04 00:00:00

【锐圆读通鉴随笔九十九】——大一统：诛杀异己 侯生、卢生相与讥议始皇，因亡去。始皇闻之，大怒曰：“卢生等，吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我！诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。”于是御史悉案问诸生。诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆
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