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扬之水：宋人与花与香与瓷器  2007-05-15 00:00:00

讲演者小传 扬之水，原名赵丽雅， 1986年至1996年担任《读书》编辑，1996年起进入中国社会科学院文学研究所工作，开始深入研究文物考古，用考古学的成果来研究文学作品，著作有《诗经名物新证》、《诗经别裁》、《脂麻通鉴》、《先秦诗文史》、《古诗文名物

对恶搞《国歌》说“不” ！  2007-05-15 00:00:00

据《北京晚报》 5 月 9 日报道，近日，一些人的手机上收到了按《国歌》曲调填词的股歌，其内容如下“起来，还没开户的人们，把你们的资金全部投入诱人的股市，中华民族到了最疯狂的时刻，每个人都激情地发出买入的吼声！快涨、快涨、快涨！我们万众一心，怀

最后的贵族——孔子的时代和他的理想  2007-05-15 00:00:00

演讲人：葛兆光 演讲地：东南大学 今天我要讲的是，一个历史学家怎样理解孔子的理想和他的那个时代。 最近这些年有人提出来，在中国开始逐渐富强的时候，应该在世界上重新恢复政治上和文化上的“声音”，所以，好像是中国文化代表的儒家和孔子越来越走红，甚

残阳如血，照在权谋家的刀上——读《资治通鉴》随笔（一○三）  2007-05-14 00:00:00

【锐圆读通鉴随笔一○三】——儒生评价历史的“标准多元化” 二世欲诛蒙恬兄弟。……遂杀蒙毅及内史恬。恬曰：“自吾先人及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔。然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先帝也。”乃吞

国学热：“乍暖”之后是否面临“还寒”？  2007-05-14 00:00:00

又是乍暖还寒最难将息的时节。蓦然记起辛弃疾的《摸鱼儿》词：“更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。” 也不知道真的假的，是在雾里还是在水中，有一种被称为“国学”的宝贝忽地一下子就光芒四溢起来。“禁火岸花然（燃）”是卢纶

《金瓶梅》作者兰陵笑笑生是汪道昆  2007-05-14 00:00:00

《金瓶梅》是中国文学史上的一部奇书。“金”、“瓶”、“梅”三个字，在小说中是指三个如花似玉的女人：潘金莲、李瓶儿和庞春梅。这三个女人都是书中男主角——西门庆的小妾。由于书中过多描写了色情以及性活动，所以该书自诞生以来的相当长时期内，屡次被

古人之幽默 笑过更觉苦涩  2007-05-14 00:00:00

中国文人不管私下如何打闹逗趣，在文章中总是颇为自重，除非时运不济或是遭遇横祸，才会调笑两句加以自嘲，于是，在古代文学中见到的幽默，细究其背后，总是多多少少藏着一点儿别样的滋味…… 作为建安七子之一的王粲有一个如今看来与他身份不太相符的嗜好—

陈郡谢氏：东山再起的风流无人续写  2007-05-14 00:00:00

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这是唐代诗人追思六朝士族兴衰的诗句，充满了繁华不再的感慨。王谢之一的谢氏，即是东晋以来著名的世家大族——陈郡谢氏。有人将其称为“华丽家族”，与琅邪王氏的“簪缨世家”相对。两者的不同在于：王氏是辅佐晋元帝

满城争说孔夫子 孔子应该怎样读？  2007-05-14 00:00:00

满城争说孔夫子 于丹一炮走红后，南怀谨、钱穆、傅佩荣、李零等解读《论语》的书籍遍地开花，由此也引发“会不会误读了孔子”的质疑。我们今天该如何读孔子？ 实际上，任何对经典的解读都有可能是误读，但误读孔子又何妨？对传统文化最大的破坏并不是“误读

五四文化现代与保守的相异与互补  2007-05-11 00:00:00

一、五四新文化派对现代性的追求 五四新文化派知识分子刻意强调人的现代性，故对中国传统的价值观系统发起猛烈冲击，呼吁确立与尊重个人的价值主体地位，向往个人自由和现世幸福，崇尚竞争、创造和科学理性。这在未曾经历西方式思想启蒙的近代中国，无疑是功

历时四千年的古代普通话  2007-05-11 00:00:00

近日，一篇关于中国古代普通话研究的文章在网上引起了网友的广泛讨论。区别于现在以北京音为标准音的普通话，中国古代也有着独特的标准音。通过中国社科院语言所研究员郑张尚芳先生对于古音的研究，我们似乎可以穿越历史的长河，用古音来诵读《诗经》、《论

任继愈新书《老子绎读》的漏洞  2007-05-11 00:00:00

网上见闻任继愈先生又出版了一部新书：《老子绎读》。据说这是先生第四次翻译和阐释老子的《道德经》了。这些书，笔者都没有。倒是有先生 73 年版的《中国简明哲学史》一部，放在案头，时常翻读。 名人出书，如今名利丰收，故祝贺先生：恭喜发财。 然而，虽
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