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谈《永乐大典》中宋佚诗的辑录  2007-04-05 00:00:00

《永乐大典》收录有丰富的宋代诗歌作品，成为清代以后人们辑录宋佚诗的一大渊薮。 八十年代末《全宋诗》编纂启动，这为全面辑录“大典”中宋佚诗带来了机遇。该书出版后差不多在每一册不少诗人名下都有辑自大典的作品，成绩值得赞扬。但细加检考，又常见遗漏

高力士与李白  2007-04-05 00:00:00

天宝元年（ 742 ），两位声名煊赫、风格迥异的人物相遇于大唐首都长安宫苑。一个是权重四海的冠军大将军渤海郡开国公内侍监首领高力士（ 690-762 ），一个是落笔摇五岳、啸傲凌王侯独领风骚的天才诗人李白（ 701-762 ）。他们相聚在明皇帝李隆基身边，周旋于

略论儒学的地域性传统  2007-04-05 00:00:00

儒学的形成与地域性文化传统有着紧密的关联。前辈学者对此已有所研究。傅斯年的《战国子家叙伦·论战国诸子之地方性》认为，鲁国盛行秉承周代的礼乐文化传统，“于是拿诗书礼乐做法宝的儒家出自鲁国，是再自然没有的事情”，孔子的一些弟子将儒学流播他国，

纪宝成：汉学是什么  2007-04-05 00:00:00

本文作者为中国人民大学校长。这是他于 3月26日在北京“世界汉学大会2007”开幕式上的主题发言，标题为编者所加。 “世界汉学大会 2007 ”的主会场设在中国人民大学明德堂，我们深感荣幸，而在我看来，明德堂之于这次大会的主题，或许也是别有意味的。 按照

孔子为何哭了？  2007-04-05 00:00:00

最近评说于丹《〈论语〉心得》的人很多，细读了一遍此书，觉得真像于丹自己说的，是对孔子思想的“庸俗化阅读”。对于一本经典古籍，任何形式的解读无疑都会带有某种误读，但我们仍要保持一个客观、公允的学术立

细说水浒（五十九）：刺配与文身  2007-04-04 00:00:00

刺配与文身都是用工具在人的皮肤上刺上永久性的记号或图案。两者之间的不同之处是：刺配是被逼迫的，而文身则是完全自愿。刺配是我国古代的一种刑罚。凡是判有流配（也就是俗话说的充军）的犯人，发配前都要在脸上刺上字，美其名曰：“打金

残阳如血，照在权谋家的刀上——读《资治通鉴》随笔（九十三）  2007-04-04 00:00:00

【锐圆读通鉴随笔九十三】——大一统：防止民间武器拥有 ……收天下兵聚咸阳，销以为锺 鐻 、金人十二，重各千石，置宫庭中。一法度、衡石、丈尺。徙天下豪桀于咸阳十二万户。 ——《资治通鉴》中华书局版第 237页 秦始皇统一中国后，把天下的兵器收缴上来，

郑和为什么叫三保太监  2007-04-04 00:00:00

六百年前，郑和统率二万七八千人的庞大舰队，七下西洋（当时称婆罗洲即文莱以东为东洋，以西为西洋），最远到达东非的麻林国，就是现在肯尼亚的马林迪。至今肯尼亚海滨拉穆群岛的帕泰岛西尤村，还留有一群船队沉船水手传下的后裔，其中一个最像中国人的名叫

《史记》五帝说不准确 尧舜之前还有帝王  2007-04-04 00:00:00

在上古，是尧把帝位禅让给了舜，舜禅位于禹，禹的儿子启即位后，“父殁子继”的夏代开始了。然而，尧的上一代帝王是谁？中国人的祖先黄帝与尧又是什么关系？对此，司马迁在《史记》里给出了一个说法：轩辕氏（黄帝号）传位于孙子颛顼，颛顼传位于黄帝曾孙帝

清朝第一大文字狱——“南山案”真相  2007-04-04 00:00:00

清朝前期发生了多次文字狱，如庄廷鑨《明史》案，由于他的书中有所谓“违碍”之词。吕留良被剉尸，是由于他公开地鼓吹“夷夏”之防。发生在康熙晚年的戴名世《南山集》案，戴名世因此被斩，所宣布的罪名是他在《与余生书》中引用了方孝标的《滇黔纪闻》，而

细说水浒（五十八）：《水浒》里的酒器  2007-04-03 00:00:00

《水浒》里提到的酒器很多。大概常用的有杯、碗、角、盏、镟、桶、壶、樽等几种。 杯是古人常用的酒器，大小形状多种，与现代人所用的大致相同，都属于小型酒器。樽也属此列。《水浒》中多见此两种酒器，大多是文人、官僚、富豪、妇女及酒店所用。除了显示斯

残阳如血，照在权谋家的刀上——读《资治通鉴》随笔（九十二）  2007-04-03 00:00:00

【锐圆读通鉴随笔九十二】——大一统：不搞封建 丞相绾言：“燕、齐、荆地远，不为置王，无以镇之。请立诸子。”始皇下其议。廷尉斯曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡、县，诸子功臣以
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