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君子之“三畏”：畏天命，畏大人，畏圣人之言 2007-11-05 00:00:00

《论语·季氏》载孔子之言：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言；小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”。此言有深意，不限于谈君子之所“畏”与小人之所“不畏”，以及“畏”与“不畏”乃君子和小人的界限。从君子“畏天命”、“小人不知命而

在当代最具影响力的西方哲学家中，海德格尔与东方思想的关系最为密切。尤其是他对道家思想的接受和吸取，在东西方哲学的交会中别具一格，十分显眼。因此之故，海德格尔也是在东亚被阅读和讨论得最多的、而且往往是受到比在欧洲更好理解的当代哲学家。[①]尽

《论语》在中国思想史上占有一个特殊的地位。作为一本被认为忠实地记录了孔子及其弟子言行的书，历代儒家文人对它进行了详细的梳理、考证、解释。中国古代思想传统的发展有一个重要特点，那就是通过解释发展思想。《论语》成书之后，历代儒家对它的梳理、考

关于甲午战争，流传著各种谎言，比如清朝给海军的钱不够，没买新舰艇，没有买最好的开好弹，清朝实力不如日本，等等。英国海战史学家揭穿了这些谎言，他说：“大东沟海战的结果是双方对海战理论无知的产物：假如日本多了解一些海战理论，就根本不敢挑战实力

关于张献忠屠川有两种截然不同的观点，支持者拿出史料为依据；而反对者则从史料中找出无数不合理漏洞，认为是满清的栽赃陷害，真正的屠川者是满清。首先，史料就像门前的池塘，你不知道曾经在里面洗过什么，丢过什么垃圾。如果有人不过滤一下就直接拿来饮用

太平天国广西起事，咸丰皇帝心急如焚，派出名将林则徐担当钦差大臣出征剿灭，林则徐本来在拉肚子，连日行军病情加重，出师未捷身先亡，不幸死在了半路上。皇帝只好再派钦差大臣，此人叫李星沅，湖南湘阴人，几个月前皇帝召见朝中文武官僚，李星沅表现不错，

岳麓书院濂溪祠孟子为舜设计，让他背着老爸逃跑。这是不是证明孟子在主张“以权谋私”呢？孙中山先生曾说，即使有再好的制度，最终也需要人来维护制度，执行制度。法律和制度再细致，也无法取代人。在苏格拉底与游叙弗伦讨论的结尾，苏格拉底庄重地说：你

李清照再嫁，南宋时有多人做过确切的记载，到了明代，一些文人开始“辩诬”，至今学术界仍争论不休。这是个从文学人物身上引发、耐人深思的非文学现象。从历史记载推断：李清照讼后夫案轰动一时，成为街谈巷议热门话题。在她生前就有好几位文人以讥笑语气说

魏徵敢于进谏，历史上已经留下定论。魏徵为什么能够进谏，在《旧唐书》或者其他史籍中都有记载，大概有两方面的因素。第一说魏徵这个人有治国之才，第二是魏徵性格刚直，有性格方面的因素。还有第三条，就是对唐太宗的知遇之恩。玄武门政变之后，作为东宫的

我先年对于圣人，很为怀疑，细加研究，觉得圣人内面有种种黑幕，曾做了一篇《圣人的黑幕》。民国元年本想与《厚黑学》同时发表，因为《厚黑学》还未登载完，已经众议哗然，说我破坏道德，煽惑人心，这篇文字，更不敢发表了，只好借以解放自己的思想。现在国

宋人郭茂倩编撰的《乐府诗集》中收录、保存了一部分南北朝时期（公元420—589年）的民歌。其中南朝民歌大部分保存在《清商曲辞》中，包括《吴声歌曲》和《西曲歌》两大类，此外还有《神弦歌》；北朝民歌主要保存在《梁鼓角横吹曲》中，此外，《杂曲歌辞》和

在诸多亡国之君中，恐怕很难再找出向明朝末代皇帝崇祯帝是在殚精竭虑、日理万机的情况下无可奈何的用死来宣告自己王朝的覆灭。也很难再找出一个想尽办法救国而不为自己的家族考虑后路的末代皇帝。曾经与朋友们谈起明之亡，也曾对此大惑不解，即使崇祯自己爱

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