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周国平：如果我是语文教师 就抓两件事  2008-04-30 00:00:00

周国平 中国社科院哲学所研究员 人物速写为罗雪村绘 我问自己一个问题：如果我是中学语文教师，我会怎么教学生？ 对这个问题不能凭空回答，而应凭借切身的经验。我没有当过中学教师，但我当过中学生。让我回顾一下，在中学时代，什么东西真正提高了我的语文

陈染：灰色的生命价值  2008-04-30 00:00:00

有一句话说，年龄愈大就愈能懂得灰色的价值。这里，当然不是指外在的颜色，而更多是指人的思想方法之类的一种为人处世的基调。 用颜色来阐释生命的基调纯粹是感觉化的比拟，而不是科学的界定。 我二十多岁时喜欢黑色，那种决然的黑色。那时，正是偏执叛逆又

吴欢章：散淡中的“真”  2008-04-30 00:00:00

作为教授和学者的钱谷融先生近年来也偶尔写些散文，或怀人忆往，或谈文论艺，或书简答问，总会提供一点新鲜独到的思想见解，给读者带来一种“润物细无声”的温馨感受。钱先生对于散文创作有一贯的理论主张。他反复强调：“我对散文，要求的是真诚、自由、散

孔子的力量  2008-04-30 00:00:00

学者李零把孔子说成是丧家狗，很多人极为愤慨，我倒是能够理解一些。我觉得他把孔子说成丧家狗并无贬损之意，更多的反而是同情。孔子在他所生活的那个时代，根本不是圣人。其时群雄并起，争权夺利，统治者们需要的是富国强兵的策略学说，而不是孔子那个教人

传统伦理对于生命存在的意义  2008-04-30 00:00:00

系。 我们在发展伦理道德的同时，应以建构生命、活化生命，维系生命的“在”为标准。 虽然我们无法把握先验实在的逻辑为何的原因，但先验逻辑体现在对饥饿、炎热、寒冷的生理反应，对皮肤流血自动修复的现象，对病菌的天然免疫，人体成长发育带来的变化，都

潘石屹追求财富之余的所思所想  2008-04-30 00:00:00

在当下中国，名人出书早已是司空见惯，不出书反倒让人意外。不过，名人出书的泛滥伴随而来的是很多书水平的低劣。很多名人出书只是为了赶时髦和吸引眼球，这样的书由于内容空泛，甚至直接找人捉刀，而经常为人诟

以中庸之道审视现代文明发展路径  2008-04-30 00:00:00

在科学技术日益完善、工业化进程迅猛发展的时代，人们似乎被迫陷入了一种不可自拔的、无可归复的道路，向着统一的一条路径集体前进。所有的国家用同一种工业化标准，如GDP、销售额、一系列的经济数字等指数来作为现代化的价值符号。从哲理上说，这是多元化的

是什么冷落了“世界读书日”  2008-04-30 00:00:00

4月23日是什么日子？知道的人并不多。 一项针对50名大学生的调查显示，30％的学生不知道4月23日是“世界读书日”，听说有读书日但不知道具体时间的学生占绝大多数，只有一位学生知道确切的日期。 在第13个“世界读书日”之际，阅读再次引发关注。阅读，决定

《白鹿原》的人道与天道  2008-04-30 00:00:00

从小说到戏剧舞台，这种历史的模糊性被成功保存下来。林兆华用泥土在舞台上堆积起一座“古原”，它裸露着的逼真的纹理，经历了亿万斯年的风风雨雨，恰好象征着一种历史呈现方式。它不是一个明确的结论和目标，而是像古原一样，把那一片混沌呈现给我们。 人类

通向人类未来的科学------庄子的小宇宙理论  2008-04-30 00:00:00

庄子对老子的发展在于他建立 了 影响整个民族精神和文化艺 术 的精神本体理论。其学说精华是他的小宇宙科学。庄子所提出的“心斋”“坐忘”“朝彻”“见独”等一整套“体道”理论，许多人都认为是“神秘主义”，属于“唯心主义”的“虚幻空想”。其实是打开

论吴宓的道德观  2008-04-30 00:00:00

冯友兰的文化三说  2008-04-30 00:00:00

冯友兰的“贞元六书”各有所侧重，又相互配合。如果说《新理学》《新世训》《新原人》《新知言》四书算作新理学思想体系的理论篇的话，那么，《新事论》《新原道》可以算作其思想体系的应用篇。《新事论》运用新理学的理论观察中西文化差异，研究中国社会发
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