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孙健:说说中国古代的“辫发”史  2008-05-07 00:00:00

说起“辫发”,很多人都会下意识的想起明清鼎革之际那段惨痛的历史来。在“留发不留头,留头不留发”的血腥口号下,有一千多万汉族同胞为了自己最后的尊严,死在异族的屠刀下。这是汉族子民心中永远的痛。然而现在电视荧屏上,充斥了拖着辫子的清宫戏;在韩

冯骥才话柏杨:再说“丑陋”的话题  2008-05-06 00:00:00

人与人确实会擦肩而过,比如我和柏杨先生。 一九八四年聂华苓和安格尔主持的“爱荷华大学国际写作计划”对我发出邀请,据说将与我一同赴美的是诗人徐迟。同时还从台湾邀请了柏杨先生。但我突然出了点意外,没有去成,因之与这二位作家失之交臂,并从此再没见

时下红红火火的“争祖宗”现象  2008-05-06 00:00:00

号称炎黄子孙祖宗的黄帝,如果地下有知,最近肯定会感到有点乱。从前祭祀他老人家,都在陕西黄陵,近来河南新郑也在祭,说是那儿才是黄帝的老家。其实,河北涿鹿也建了一处纪念黄帝的所在,说那儿是黄帝最后战胜蚩尤,奠定大局的地方。陕西官员有点不乐意了

从“大禹婚外情、恶捧李莲英”看“翻案史学”的两面性  2008-05-06 00:00:00

那位“考证”出“三过家门另有隐情”的学者,因为“大禹 婚外情”,业已一夜之间名满天下。他似乎还嫌不够,还嫌缺乏“刺激性”,于是近日又在荧屏讲坛,为李莲英“翻案”,说这个从肉体到灵魂都十分变态的太监阉宦,是“时代的产物,说明了一个穷孩子,可以

反思传统文化(三):牢笼和枷锁——中华文明所受之严重约束  2008-05-06 00:00:00

长久以来,我们说中国是四大文明古国之一,有五千年文明史。然而,按照人类学说法,“文明”和“文化”的含义是不同的。文化(Culture)常指还处于没有文字,发展水平比较低的阶段。文明(Civilization)则意味着,城市的出现、文字被较大程度使用和国家制度

我们应如何看待“四书”进中学课堂?  2008-05-06 00:00:00

最近,任继愈先生在为中国大陆引进台湾地区的国学基本教材《四书》所作的“序言”及武汉大学国家级教学名师郭齐勇教授在《光明日报》“国学版”的撰文中,都曾强调“四书”应该进中学课堂。作为一名高校教师认为,我认为。其实“四书”进中学课堂本不应成为

西藏自古以来就是中国的一部分  2008-05-05 00:00:00

内容提要: 考古学的证据表明,早在1万年前到4000年前的旧石器时代晚期和新石器时代,西藏史前时期的文化就同中国华北的旧石器、新石器文化有着千丝万缕的联系,并且融入自成体系的中国考古文化的大圈子内,成为中国远古文化的一个不可分割的组成部分。人类

“四书”进中学课堂刍议  2008-05-05 00:00:00

最近,任继愈先生在为中国大陆引进台湾地区的国学基本教材《四书》所作的“序言”及武汉大学国家级教学名师郭齐勇教授在《光明日报》“国学版”的撰文中,都曾强调“四书”应该进中学课堂。作为一名高校教师认为,我认为。其实“四书”进中学课堂本不应成为

语文教育与传统文化  2008-05-05 00:00:00

近日网上热议,台湾中学的国文试题,内地一些博士竟答不来,多家网站的帖子使用了“汗颜”一词。其实,所举台湾中学的国文试题,并不是很难,多属传统文化方面的常识,只要大体接触过一些古代典籍,读过不少诗文名篇,具有一定的阅读和领会能力,是不会被难

叶向真:母亲节与传统文化  2008-05-05 00:00:00

叶剑英之女、全国政协委员叶向真(左)做客强国论坛 编者按: 5 月 4 日 15 : 30 ,叶剑英之女、全国政协委员、国际儒学联合会普及委员会副主任、中华孔子学会副会长叶向真做客强国论坛,以母亲节与传统文化为题与网友进行在线交流。 嘉宾简介: 叶向真,叶

反思传统文化(二):接力赛跑——多元的西方文明  2008-05-05 00:00:00

考古证据表明,人科的共同祖先起源于500-700万年前的非洲,以后一些分支开始远征欧亚大陆。然而,所有来到欧亚大陆的那些直立人,包括:欧洲的尼安德特人,中国的北京直立人(过去一直被误认为是我们的老祖宗的北京猿人),后来都不幸统统绝了种,没留下任何
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