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李京:直而温 刚而无虐——体现于孔子的古代理想人格  2008-08-29 00:00:00

摘要 直而温、宽而栗、刚而无傲、简而无虐,是《尧典》提出的人格培养目标,是古代的理想人格。从《诗经》的“不刚不柔”到老子的“方而不割,廉而不刿”、《中庸》的“和而不流,中立而不倚”、荀子的“坚强而不暴,柔从而不流”,古代思想家对这种人格做了

王国华:世间渐无编辑家  2008-08-29 00:00:00

我最近读了一些书,注意到上世纪 20 年代到 40 年代,鲁迅、茅盾、巴金、林语堂等很多作家、学者都曾兼职做过编辑,而且颇弄出些名堂。另有夏丏尊、邹韬奋、孙伏园、靳以、储安平等人,其作为编辑的身份都十分响亮,称之为“家”,咸所认同。 “编辑家”这个

《“治”红学的那些人》之八:千古文章未尽才——朱南铣  2008-08-29 00:00:00

朱南铣(一九一六—一九七○年),矮瘦,江苏无锡人。学生时代有张明敏的精神意蕴(唱“我的中国心”者),才高而命短,生不能大行其志,多封建主义、资本主义的腐朽气息。朱南铣一九三六年入清华大学哲学系,专攻数理逻辑,” 一九四三年,清华研究院毕业,

张燕:京城的“和”文化  2008-08-29 00:00:00

北京奥运会开幕式出现了三次“和”字,突出了中国传统文化中“和为贵”的人文理念。 “家和万事兴”是北京人最为崇尚的一种理念,无论长辈与晚辈之间,都很讲究和睦相处。而“分家”被视为是一种不太体面的事情,即使分家单过,也要在“分”之前合家吃一顿面

古代民间故事的魅力———访中国社会科学院文学所研究员祁连休  2008-08-28 00:00:00

记者:去年,您撰写的《中国古代民间故事类型研究》由河北教育出版社出版,在民间文学界得到好评。请您谈谈有关方面的情况。 祁连休:我对中国民间故事类型有较多的关注,可以追溯到上个世纪 80 年代中期。上个世纪 80 年代中后期,美籍华裔学者丁乃通编著《

丁启阵:杜甫惊人语言艺术的奥秘  2008-08-28 00:00:00

“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,这是诗人杜甫震铄千古的誓言。古今中外,大约极少有作家能够像杜甫那样执着、苦心地追求语言艺术效果的。毋庸置疑,杜甫的语言艺术追求获得了巨大的成功。千百年来,有多少读者在读他的诗歌作品时,曾为之慷慨激昂、唏

许纪霖:“我是十九世纪之子”――王元化的最后二十年  2008-08-28 00:00:00

2008 年 5 月 9 日 22 时 40 分,在上海瑞金医院的病房,元化先生静静地走了。三天以后,天崩地裂,神州哭泣,为无数死难的生命。先生晚年挣扎于痛苦之中,没有看到身后的巨大噩耗,可谓不幸之幸。遗体告别仪式上,先生静卧于鲜花从中,神态依然是那样的从容

摩罗:天才人物是如何读书的?  2008-08-28 00:00:00

刘梦溪先生在《念育之》(刊于 2007 年 8 月 26 日 《文汇报》“学林”版)一文中说:“龚育之的记忆力是惊人的。一次我和他探讨一目十行是否可能的问题,他说自己做不到,不过听说有一种阅读方法,不是按字按句按行,而是按页,就像照相一样,停留三秒左右

《“治”红学的那些人》之七:浮云不共此山奇——王利器  2008-08-28 00:00:00

王利器( 1911 ─ 1998 ),字藏用,号晓传,“利器”

北京奥运还世界一个斯文载道的文化中国  2008-08-27 00:00:00

北京奥运会,奥林匹克运动的盛典,这是从未间断的五千年文明的盛装,这是东西方文化亲密接触的盛会,这是传承与创造、交流与碰撞、沟通与理解的文化盛宴。 没有人愿意错过这样一个享受盛宴的机会。来自世界各国的运动员和游客,兴致勃勃地欣赏了这一迷人的场

庙堂很远,江湖很近——对话学者王学泰  2008-08-27 00:00:00

“中国向何处去?”一直是世界关注的焦点。在有答案之前,必先对中国社会的隐性与显性特点有一个通盘了解。为更好理解转型期中国的种种时代疑难,并窥视未来前景,本刊访问了著名学者、中国游民问题研究专家王学泰先生。 “小说教”与中国人 《南风窗》:您

由繁华到寂灭——从与周邦彦的比较中看纳兰性德  2008-08-27 00:00:00

引言 纳兰性德是清代词坛名家,婉约派的大手笔,尽管享年不永,却留下了一批凄丽感人的佳作,在当时自成一派,流传广远:“家家争唱《饮水词》”(曹寅),到今天仍吸引着大量爱好者。 以前的研究者,往往将他比作李后主,比作晏小山,比作秦少游。这大致是
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