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刘梦溪：“横渠四句教”的文化理想  2008-09-05 00:00:00

张载 横渠四句教 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 我们中国文化研究所学术厅，一面墙壁上镶嵌着大幅的“横渠四句教”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”已故大书家顾廷龙先生的篆体书法，高古苍劲，不可一世。凡

丁启阵：苏轼为何自号“东坡”？  2008-09-05 00:00:00

宋神宗元丰二年（ 1079 ）年底，从皇家监狱一出来，苏轼就被决定贬斥到黄州（今天湖北黄冈），挂的是“团练副使”这样一个没有实权、俸禄也很微薄的职位。次年正月初一，苏轼就带着长子苏迈，从京城汴梁（今天河南开封）出发，前往黄州。大约是二月份，全家

《“治”红学的那些人》之十四：旧说王侯无世种——邓遂夫  2008-09-05 00:00:00

邓遂夫，幼唤邓遂富，长大后，觉得俗气，灵机一动，改“富”作“夫”，遂作邓遂夫，四川省自贡人。邓遂夫儿时非常不幸。三龄丧母，和父亲相依为命，靠父亲在大安进盐坝搭一个简陋的竹棚，出售竹器和日用杂货为生，日子过得非常艰难。十三岁父亲也撒手而去。

蒙师培元：从心所欲不逾矩  2008-09-05 00:00:00

人称七十为古稀之年，如果让我给吾师蒙培元先生的七十岁一个定位或祝福的话，更愿借用孔子自况之语，“七十而从心所欲不逾矩”，非敢谓我师已造圣人之境，但取圣人言语中居于老境的一份爽朗、通透。冯友兰先生晚年所屡屡自道的“海阔天空我自飞”，庶几近之

伍立杨：写史热中的学术荒寂  2008-09-05 00:00:00

读史热似乎承接种种情形可疑的历史剧而来，填补了读者选择的一定需求，一阵热闹后似已偃旗息鼓，而写家们却欲罢不能，从远古翻搅到民国，人与事一时颇不安宁。他们的“新写史”包装俗艳，在书店里面占据重点书架。 这些写手和拥趸于历史并无了解的兴趣，却有

万明：海上丝绸之路与中西文化交流  2008-09-04 00:00:00

海洋是人类文明的摇篮，中国这个著名的文明古国，是一个大陆国家，也是一个海洋国家，中华文明是大陆和海洋共同孕育出的世界最古老的伟大文明之一。中华民族以勤劳勇敢和开拓进取精神，铸就了古代中国处于世界前列的辉煌航海业绩。 丝绸是中华文明的象征之一

汤一介、胡仲平：西方学术背景下的魏晋玄学研究  2008-09-04 00:00:00

古伟瀛：顾炎武对《春秋》及《左传》的诠释  2008-09-04 00:00:00

陈晓黎：当下我们怎么过中秋节  2008-09-04 00:00:00

今年的中秋有点特别，因为中秋被纳入了国定节假日。在交通发达、信息畅通、传统月饼更新换代到冰淇淋月饼的今天，月圆人圆，似乎已不再是一件遥不可及的事情，阖家吃月饼，也不再是中秋的唯一。这个节假日怎么过？有一位河南诗人在自己的博客上倡议，在这个

《“治”红学的那些人》之十三：一生傲岸苦不谐——欧阳健  2008-09-04 00:00:00

欧阳健，字健之，属穿草鞋、短打的红学家——全日制学历仅只初中，后来也没弄个成教文凭，坚苦力学，无师而成。一九四一年八月生，江西玉山人，一九五六年五月参加工作，曾为中学教师，一九八 0 年参加中国社会科学院招收研究人员考试，被江苏省社会科学院录

我们年轻，我们任重道远：写在图博会闭幕之际  2008-09-04 00:00:00

坐在北京国际图书 ( 图博会 ) 论坛的讲台上 , 剑桥大学出版社全球首席执行官潘仕勋很兴奋。“我第一次发表关于国际出版的讲话是在里约热内卢书展上 , 那时只有三个人来听我讲话。两个月前我在上海讨论数字出版时 , 听众人数达到了 300 多人。而今天我看到眼

身轻失天下 自重方存身 听南怀瑾讲述人生道理  2008-09-03 00:00:00

“圣人终日行而不离辎重”，这是《老子》中的一句话，南怀瑾先生说，它并非简单指旅途中一定要有所承重，而是要学习大地负重载物的精神。 大地负载，生生不已，终日运行不息而毫无怨言，也不向万物索取任何回报。生而为人，应效法大地，有为世人众生肩负起一
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