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皇帝的意义 诸葛亮害了刘备？  2006-10-20 00:00:00

皇上是个符号，寄托着中国人的政治理想。理论上，大家都希望皇帝如尧舜，自己来做皋陶（gaoyao）级别的助手，辅佐明君圣主。事实上，皇帝很难如尧舜，但只要自己能参与辅佐，也就不计较了。道理本来很简单，人只能要求自己，谁能要求皇帝？说来说去，关键是

当代中国的文化研究及其与文学研究的关系  2006-10-20 00:00:00

在20世纪与21世纪交替的历史性时刻，中国乃至整个世界的文学研究（包括文学理论、文学批评与文学史）都面临深刻的转型。这种转型的动力既来自文学研究领域内部知识更新的需要，更源于文学和文学研究所置身的社会文化语境的深刻变化，源于文学研究的原有范式

一个真正反现代性的现代性人物（一）  2006-10-20 00:00:00

《南风窗》(以下简称《南》)：今年10月19日，是鲁迅逝世70周年纪念日。回顾20世纪中国，没有任何一个思想家或文学家像鲁迅这样影响深远，以至于我们今天仍旧不能回避谈论鲁迅的意义。但是，自“文革”结束，对于鲁迅的批评和反思，波澜迭起，从来没有消停，

一个真正反现代性的现代性人物（二）  2006-10-20 00:00:00

鲁迅与胡适 《南》：这大概也是鲁迅在当代总是处于争议之中的原因。过去20年对于鲁迅有很多的批评。像华东师大罗岗教授讲的，这些批评大体上可以分为两类，一类是就事论事的批评，比如说他骂了什么人骂错了，说了什么话说错了，另外一类批评却是将鲁迅同“中

一个真正反现代性的现代性人物（三）  2006-10-20 00:00:00

鲁迅与政治 《南》：你多次强调了鲁迅与政治的关系，那么鲁迅究竟以什么样的方式来介入政治呢？ 汪：在新文化运动中，鲁迅开始他的文学创造和杂文写作，其结果是创造了一个相对独立的文学和文化的空间。中国的文学，要么是茶余酒后的玩物，要么是文以载道，

文化先是民族的然后才是世界的 －与余秋雨商榷  2006-10-19 00:00:00

今日读到余秋雨先生的一篇文章，题为《中国处于文化孤立中吗》，文中论证了“把民族的价值置于人类价值之上，是我们在文化交流上的一大障碍”的时弊，又表达了“在今后，文化交流主要不是以国家话语、行政活动的方式，而是以有魅力的桥梁式人物为中心来开展

最新考古发现对古代研究的影响  2006-10-19 00:00:00

非常高兴到师大来与各位老师和同学作交流。我今天演讲的题目是：最新考古发现对古代研究的影响。我将讲三个方面的内容：一、什么是考古学、考古发现和古代研究；二、最新的考古发现对古代研究在观点方面的影响；三、考古发现对古代研究方法方面的影响。我想

试论宋代童蒙教育的大众化  2006-10-19 00:00:00

宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。究其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成，奠定了广泛的社会阶级基础；

文化先是民族的然后才是世界的 －与余秋雨商榷  2006-10-19 00:00:00

今日读到余秋雨先生的一篇文章，题为《中国处于文化孤立中吗》，文中论证了“把民族的价值置于人类价值之上，是我们在文化交流上的一大障碍”的时弊，又表达了“在今后，文化交流主要不是以国家话语、行政活动的方式，而是以有魅力的桥梁式人物为中心来开展

最新考古发现对古代研究的影响  2006-10-19 00:00:00

非常高兴到师大来与各位老师和同学作交流。我今天演讲的题目是：最新考古发现对古代研究的影响。我将讲三个方面的内容：一、什么是考古学、考古发现和古代研究；二、最新的考古发现对古代研究在观点方面的影响；三、考古发现对古代研究方法方面的影响。我想

试论宋代童蒙教育的大众化  2006-10-19 00:00:00

宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。究其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成，奠定了广泛的社会阶级基础；

文化先是民族的然后才是世界的 －与余秋雨商榷  2006-10-19 00:00:00

今日读到余秋雨先生的一篇文章，题为《中国处于文化孤立中吗》，文中论证了“把民族的价值置于人类价值之上，是我们在文化交流上的一大障碍”的时弊，又表达了“在今后，文化交流主要不是以国家话语、行政活动的方式，而是以有魅力的桥梁式人物为中心来开展
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