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户力平：北京地铁10号线地名掌故趣闻  2008-07-23 00:00:00

北京新建的地铁 10 号线贯穿京城东南至西北方向，其中不少车站的名称历史悠久，多有掌故与趣闻。 巴沟站因临近巴沟村而得名。历史上这里是个多泉水的地带，万泉庄的泉水由南向北流去，其中沟渠最大的有八条，人们在水边台地上聚落成村后称八沟村。《长安客话

何兆武：中学西学的提法是错误的  2008-07-23 00:00:00

演讲人： 何兆武（清华大学历史系教授） 演讲题目： 中学、西学与现代化 大家知道，在从鸦片战争直到现在的一百多年时间里，中学与西学之争始终不断。但中学西学的提法其本身就站不住，是错误的，因为作为知识的“学”并无所谓中西之别。 举一个例子来说，中

李国文：“拜把子”说——关于文学评论的题外话  2008-07-23 00:00:00

梁启超在《论小说与群治之关系》时，谈到民间的这种结义风俗。“今我国民绿林豪杰，遍地皆是。日日有桃园之拜，处处为梁山之盟。所谓‘大碗酒，大块肉，分秤称金银，论套穿衣服’等思想，充塞于下层社会之脑中，遂成为哥老、大刀等会……” 《水浒传》第 44

徐山：《论语》“有马者借人乘之”辨正  2008-07-22 00:00:00

《论语·卫灵公》 : “子曰 : ‘吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之，今亡矣夫。”包咸曰 : “古之良史，于书字有疑则阙之，以待知者。有马不能调良，则借人乘习之。孔子自谓及见其人如此，至今无有矣，言此者以俗多穿凿。”邢昺疏 : “此章疾时人多穿凿也。

虞云国：史料信息化与中古史研究——以宋史研究为视角  2008-07-22 00:00:00

一、以史料信息化的视野重新解读陈寅恪的论断 众所周知， 20 世纪前半叶的史学大师们，例如梁启超、王国维、顾颉刚与陈寅恪等，无不高度重视史料扩张问题。陈寅恪对中国史料的断代分布有一总体看法：“上古去今太远，无文字记载，有之亦仅三言两语，语焉不详

寇安炳 ：“致仕”的意思是官员退休  2008-07-22 00:00:00

张洪彬先生在《如何看待晚清的清议与名士？》（见《中华读书报》 2008 年 6 月 25 日 第 10 版）一文中论评道：“居于庙堂之高的清流，以儒家义理为依据臧否人物，维系了清议的传统。然而这个传统在晚清中国逐渐式微，取而代之的是名士鼓荡，最为著名的代表

当代作家学者谈鲁迅对当代社会的影响  2008-07-22 00:00:00

编者按 鲁迅曾于 1926 年 9 月至 1927 年 1 月在厦门大学执教一个学期，同时创作了《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等著名的文学篇章，他在厦门大学所做的《少读中国书，做好事之徒》的演讲激励了不少青年学子投身时代大潮。而立足当下文艺发展的现实，

社会的良心？如何界定“知识分子”——访中国政法大学李德顺教授  2008-07-22 00:00:00

对“知识分子”的政治社会学传统界定的局限 记者：时下，“知识分子”成了一个很值得玩味的概念，有的人以“知识分子”自居，有的人却别出心裁地自称“知道分子”。那么，在我国的社会环境中，究竟该怎么界定“知识分子”呢？ 李德顺：对于“知识分子”，历

赵荔红：说“草”  2008-07-22 00:00:00

告诉春天到来的，无非草木。春草萋萋，佳木欣欣。赭红、鹅黄、嫩绿、明绿、青绿，渐次交杂地呈现，令人目不暇接，怦然心动。且让我们的目光从大自然中收敛，转回到汉字的草木上；其实汉字的草木，即是自然的草木。在我们写下草木、念诵草木、意想草木之时，

冯天瑜：奥林匹克两格言相得益彰  2008-07-22 00:00:00

“迎奥运，人人都能尽责，处处皆可出力。”记者带着期盼的心情走进武汉大学，在美丽的珞珈山下采访了著名历史学家冯天瑜教授。对即将在中国北京举办奥运会，冯天瑜着重道出了自己对“不计胜负，重在参与 ; 追求更快、更高、更强”两格言及奥运人文精神的理解

孙德祥：论《红楼梦》的细节描写  2008-07-21 00:00:00

恩格斯说：“现实主义的意思，除细节的真实外，还需要再现典型环境中的典型人物。”细节的真实是现实主义文学塑造典型环境中的典型人物的必要前提。细节描写的成功与否，决定着一部作品的生命。一个个的细节是组成文学作品的艺术细胞，是刻划人物性格，烘托

刘立志：汉代《诗》学与民俗文化  2008-07-21 00:00:00

【内容提要】 汉代《诗经》研究兴盛，《诗》学在民间舆论之中受到高度重视，对汉代社会民俗文化产生了全面而深远的影响，举凡教育、取名、节日等均受到《诗》之沾溉。 【关键词】 诗经；汉代；上巳节 经学是汉代的主流文化，帝王尊儒选官，士人明经入仕，官
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