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解玺璋:从蒋介石译成“常凯申”说开去  2009-06-18 00:00:00

有报道称,清华大学历史系副主任王奇在其学术专著中将蒋介石 (ChiangKai-shek) 译成“常凯申”,成为中国名校制造的又一起学术笑料。在这部由中央编译出版社出版的《中俄国界东段学术史研究:中国、俄国、西方学者视野中的中俄国界东段问题》一书中,仅名字

刘克定:“上上”网,用自己的眼光  2009-06-18 00:00:00

有句老话:“书不负人”。因为书籍是人类进步的阶梯,“亡书久似失良朋”。而现在又多了一个互联网,“上网”也成了生活中的一个“必修课”,能不能说“网不负人”呢? 朋友对我说,互联网是一个很大的精神世界,可谓浩浩汤汤,林林总总,形形色色,建议我“

周文翰:博物馆、美术馆何时才有免费阅览室?  2009-06-18 00:00:00

在马德里、巴塞罗那旅行,无聊的时候我喜欢钻到博物馆、美术馆或者私立基金会成立的文化艺术中心里面去,一是可以便利地上厕所——街上公厕太少,二是里面多数有个阅览室可以呆着,有空调,可以免费用他们的电脑查阅相关电子资料,也能用自己带的电脑免费无

翁敏华:“非遗”保护和现代大学使命  2009-06-17 00:00:00

大学应当承担起“抢救”和“研究”非物质文化遗产的历史使命,把这一光荣而艰巨的历史任务融入自己的教学和科研,成为有机的组成部分;在培育英才的同时,完成保护祖国的非物质文化遗产的任务。从这个意义上说,整个大学,就应当是一所非物质文化遗产博物馆

汪信砚:人文学科与社会科学的分野  2009-06-16 00:00:00

内容提要 根据我国现行的学术体制和学科分类,我们习惯于把所有的学科分为人文社会科学(文科)与自然科学(理工科)两大类,这种分类其实是有问题的:人文学科与社会科学是很不相同的东西,将它们笼而统之地称为人文社会科学、甚至将人文学科完全并入社会科

卜晓军 任保平:中国古代的朴素生态文明思想及其实践  2009-06-16 00:00:00

生态环境是人类赖以生存和发展的基础,我国古代贤哲对“天人关系”、“人地关系”不仅有深刻的认识,提出过极为丰富的生态文明思想,并且以其指导人们的实践,为后人留下了宝贵的精神遗产。 中国古代朴素的生态文明思想 “天人合一”的自然观。“天人合一”

方仁工:“书到老时方恨少”  2009-06-16 00:00:00

“书到老时方恨少”,这是我的一位前辈,已故的某出版社总编生前跟我在闲聊时说过的话。当时,他主编一部少年儿童读物,我也被邀忝列于编写者的行列之中。一次,在编写之余,他抚摸着厚厚的一大叠资料,像是对我,又像是自言自语,怀着深情,又颇有感慨地讲

明成祖朱棣的惶恐 阅读历史的背面  2009-06-16 00:00:00

明成祖朱棣击败侄儿建文帝,篡位称帝以后,几次率兵,深入漠北,打击蒙元势力,还把都城迁到了北京。有了武功,还要文治,他让解缙主持编纂了一部《永乐大典》。他派遣郑和下西洋,去宣扬大明王朝的国威。文治武功都有了,朱棣还不踏实,他决定给父亲明太祖

对话实录:国学是“理论”还是“看法”?  2009-06-15 00:00:00

国学甚至不足以用来解释分析中国自身的问题,这就是单

年谱:知人论世的简明档案  2009-06-15 00:00:00

图为楼钥为同时代人范仲淹编修的年谱,为最早的年谱之一。 年谱是史籍中较为特殊的一种人物传记体裁,是人物研究和历史研究的重要文献源。近年来,大量出版的近现代人物年谱,参差不齐,引发了学界对年谱的学术价值、撰写原则等问题的深入探讨—— 话题嘉宾

郑文:应当重视博物馆教育  2009-06-15 00:00:00

据 5 月 18 日 《珠江晚报》报道:昨日,我市九洲城博物馆举行了形式多样的展览活动,有《广东省自然保护区暨珍稀动物展》、《黄埔军校校史展》等。今日上午 10 点,博物馆的研究人员还将就文物艺术品鉴赏等问题为市民答疑。 众所周知,博物馆承载着记录文化

周国平:谁是真学者?忘记玄奘是可耻的  2009-06-15 00:00:00

在中国历史上,世界级的文化伟人屈指可数。玄奘不但是伟大的行者、信仰者,更是一位伟大的学者。在他身上,有在一般中国学者身上少见的执著求真的精神。去印度之前,他已遍访国内高僧,详细研究汉传佛教各派学说,发现它们各执一词,互相抵牾。用已有汉译佛
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