用户名 密码 看不清？点击更换 看不清？点击更换 忘记密码 注册   加入收藏  
 
　  
 
主页 > 学术与思想 > 百家文坛 >

国学有多热？警惕文化的“三聚氰胺”  2008-10-15 00:00:00

自称“国学四大才子”发起“抱拳走天下，中国很强大”的活动 谈到“国学热”，不由地想起“五四”。今年“五四”开始给年轻人放半天假，明年“五四”就是以反传统著称的五四运动爆发九十周年，然而，举国上下却正在回归传统。从大学纷纷成立国学院到教育部要

人人皆尧舜？对文化需心怀敬畏  2008-10-15 00:00:00

“人人皆尧舜”，“个个握灵蛇之珠，家家抱昆山之玉”，有幸在一些热闹的文化活动中，目睹了各类“盛况”，不由得想起这两句老话。 君不见，每每一些雅集聚会中，最后一个节目往往是面前一个台案，一声请留墨宝，大家众人，笔走龙蛇，墨点飞扬；还有，每逢一

我们走在大路上——中国人民大学国学院成立三周年感怀  2008-10-14 00:00:00

大国学即新国学 冯其庸 国学的概念虽然近代才有，但是国学的内容古已有之。有人说，不同时代有不同的国学，这是对的。但是又问，我们要搞哪个时代的国学 ? 这个问题问得好。我们要研究的当然就是我们今天的国学，我们不可能倒退到乾嘉或者清末时代去，今人研

郑张尚芳 ：奥运开幕式的击缶失误  2008-10-14 00:00:00

奥运开幕式上 2008 人排成缶阵来击缶，气势宏伟，既以迎宾，也表示 2008 年奥运开阵之意义。但它却有些违背中华历史原貌之处。 一、用击缶以吟诵孔子“有朋自远方来”不适合，孔门当以弦歌：琴瑟，君子迎宾当以雅乐：“钟鼓既设”，“籥舞笙鼓”。宋范仲淹《

钱汉东：国学大师罗君惕  2008-10-14 00:00:00

罗君惕先生赠本文作者的国画 最近清理老屋时，将罗君惕先生的旧画带回新居，这幅画挂了多年，我喜欢其高雅古朴的意境 : 远山起伏，草木茂盛，古松挺拔，枝叶茂密，江面宽阔，风帆点点，驿亭伫立，气象万千。画左上方落款云 : “余性喜山水，亦尝学山水画，但

冰启：大学N种教授真假之辩  2008-10-14 00:00:00

一位校长最近向我抱怨：现在的媒体很幼稚，很多问题没搞清就瞎起哄，比如学校聘请某个明星为客座教授，媒体口诛笔伐。其实客座教授就是一个“称呼”，给他的一个名号，每年像客人一样请他来做做报告搞搞讲座，这个“教授”其实不是教授。 “教授”不是教授，

趣解红楼 红楼梦里的女上司们  2008-10-14 00:00:00

这年月英雌遍地。行走职场，碰上女上司的几率，和北京私家车主在今年八九月间把车开上街的机会基本相当。有统计说，在全球企业家中，女性比例已从 20 世纪 80 年代的不到 10% ，上升到当前的 20% 。在中国企业经理层中，女性比例已达到 42.1% 。 千万不要相

王晓平：点击汉文学  2008-10-13 00:00:00

东京汤岛圣堂大成殿 ( 孔子廟 ) 。 《亚洲汉文学》是我的一部旧著 , 今年由天津人民出版社出版了修订版。在亚洲汉文学通史还没有问世之前，《亚洲汉文学》还可以揭开那被学术主流来不及顾及的一隅，把我们带到一个斑斓奇崛的文学世界，让我们诵读到一些似曾

傅佩荣：《论语》在台湾 流行并尴尬着  2008-10-13 00:00:00

从上海移居台湾之前，傅家信仰天主教已有五代之久。傅佩荣从小跟父母上教堂，对天主教的教义非常熟悉。他成长的 1950 年代正是国民党在台湾推广三民主义教育孔孟忠心孝悌的时候。儒家篇什被纳入国文科，名曰“文化基本教材”。“国中念念《论语》，高中念念

纳兰：论《古诗十九首》中的孤独感  2008-10-13 00:00:00

【内容提要】 《古诗十九首》是汉末文人五言诗的代表作，它真实地展示了汉末下层文人的生存状态和心灵历程，抒写了他们在饱尝人间忧患之后真实的内心情感世界以及对生命意识和人生永恒价值的深邃思考，表达出了一种人物内心的深沉的孤独感。这种情绪源自于汉

孙健：说说“匈奴”这个词的起源  2008-10-13 00:00:00

“匈奴”一词，想来大家都不会觉得陌生，它指的是我国古代北方草原上的一个游牧民族。从秦汉时期开始，他们就活跃在中国长城附近及以北的蒙古高原上；到五胡十六国时期，他们又在中原地区先后建立了“汉”（ 304~329 ，屠各胡）、“大夏”（ 407~431 ，铁弗

祝勇：长城记  2008-10-13 00:00:00

站在大地上，向北，无论我们从哪里出发，都能与长城相遇。长城笼罩在大地上，是我们必然相遇的事物。如果一个人对长城一无所知，那么，长城的存在一定会令他深感惊异和疑惑——它为什么总会横亘在我们的道路面前，难道它有未卜先知的能力？长城是最高的城墙
共 385页4611条 首页 上一页 98 99 100 101 102 103 104 105 106 下一页 末页

哲学网编辑部 未经授权禁止复制或建立镜像
地址：上海市虹梅南路5800号2座416室 邮编：200241
ICP证号：晋ICP备 05006844号