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一段被忽略的绘画史 2008-04-18 00:00:00

不少人在研究清史时，对帝国的衰落和挣扎常常一笔带过，对康乾盛世却叨叨不休。美术史的书写也是如此，认为嘉庆至光绪这百余年的绘画史不值一书，漠然视之。万青力先生反其道而行之，花了很大功夫———前后十二年之久，收集这百年里有关绘画史的资料，经过

江苏文艺出版社的大家散文文存书系，装帧朴素清雅，内容厚重耐读，我一直是“追”着看的。最近新出版的几册中，我最喜欢周汝昌先生的《红楼柳影》———文科女人多爱《红楼梦》，爱屋及乌也。当然，按照大家文存一贯的选文体例，《红楼柳影》并非全是周老的

在中国传统文化中，一些看似简单的问题其实蕴含着丰富的内涵。《问吧：有关中国文化的101个趣味问题》一书，以轻松活泼而又严谨准确的语言娓娓道来，使人读后颇有所得。本版摘录几则，以飨读者。 “鼻祖”与鼻子有关系吗？要解释“鼻祖”的来历，首先还得从

1983——2007关于《一个人的文学史》我清楚记得1982年的一个早晨，我与大学好友潘鸣怎样怀着忐忑不安的心情来到上海市中心的一幢西洋建筑前，怎样沿着旋转楼梯进入《收获》编辑部的办公室，两鬓染霜的老编辑一个个正襟危坐，埋首阅稿，只有窗台上的阳光在无

宋氏三姐妹，都嫁给了谁？这差不多是半部中国现代史的笔墨，至少也是花絮集锦吧。但是当我找到《合肥四姐妹》一书，还是小小地吃惊了一下。因为此前，我只知道四姐妹中一个叫张兆和的嫁给了沈从文，而且这是沈从文远远花了比写《边城》更多的精力和时间才成

语言是人类社会最重要的交际工具，和谐社会的构建在一定程度上依赖于和谐语言的构建。基于此，相关学科和领域的专家已经开始站在构建和谐社会的高度，关注语言和谐这一古老而又全新的课题。由人民出版社新近推出的冯广艺的新著《语言和谐论》（以下简称《语

一个月前，我坐在地铁上开始读《后望书》，开篇第一句话，“踏在古潼关城内，心陡然起了波澜”，就把我揪住了。那篇文字讲的是古潼关，曾经的天下第一雄关，一个已经不再存在也绝无可能恢复的大城。朱幼棣说，如今拨开没膝的荒草，登上高高的潼关西门废城墙

近读《玄意幽远——魏晋思想、文化与人生》（戴燕著，复旦大学出版社2008年3月版），不禁深切感受到魏晋人物倜傥风流外表下思想深处的痛楚与无奈。人生一世，草木一秋。死确不易，活着更难。在《玄意幽远》中，魏晋的名士一一登场：狂傲不羁的嵇康，酒醉“

好看了。雷颐兄新作问世，观其书名《李鸿章与晚清四十年》，知乃史学传记类作品，翻开书来，却见体例全新：他把李鸿章宦海四十年中一些最重要的奏稿信函拿来作为全书的焦点，细加评讲，展开议论，兼收赏文、说史、品人之效，可谓妙哉！一般史学著作，读者

的。可是看到美食如同拥抱美女，有几个忍得住呢?忍得住的就是神仙。简化字“饥”源于两个字，一是“食幾”，另外一个是“食几”。 “食幾”是五谷不熟，收成不好的意思。《墨子·七患》有“五谷不熟谓之食幾”的说法。《说文解字》认同这一解释：“谷不熟为

——读《中国当代长篇历史小说的文化阐释》《中国当代长篇历史小说的文化阐释》吴秀明著文化艺术出版社出版近年来，“历史”似乎成了越来越时髦的话题。从长篇历史小说《张居正》的热销并获奖，到电视剧《雍正王朝》、《少年天子》的热播，乃至“品三国

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