| 我注意到朱幼棣，是因为吴晓波的文字。他为《后望书》写的序标题叫《绝种·绝迹·绝唱》，说朱幼棣是绝种的文人名士，为消失的文化绝迹浩叹，乃成绝唱。后来有记者采访朱幼棣，出的稿子叫做“红墙记者 意气书生”，八个字，不用看文章，朱幼棣的形象似乎 |
老辣文章，肺腑真言 2008-03-27 00:00:00
| 时隔10年之久，年逾古稀的文坛“老姜”张贤亮，携一本随笔集重返读者的视线。在商海里摸爬滚打14年并名利双收，同时也收获了不少议的张贤亮，这回高调复出，他憋了一肚子的话要说。 《中国文人的另一种思路》是一盘子由政论、经商、个人经历、生活花絮等菜蔬 |
| 1996年第4期《中国青年》杂志曾发表一篇流传一时的名文《北大：魂兮归来》。文章开头引证这样一个新闻来提醒人们注意北大的危机：南京大学的SCI（科学引文索引）排名已经数年超过了北大而居第一位。“SCI排名”这一指标似乎是从这一事件开始大规模影响教育管 |
文变染乎禅情 2008-03-25 00:00:00
| 佛教禅宗与文学之间的关系是一个范围广泛的议题。自佛教传入中土蘖生出禅宗以来，它对文学尤其是诗歌的影响几乎在整体上塑造了唐宋以后中国文学的走向。当然，这并不意味着这一作用是佛教教理与文学创作倾向的简单对应。禅宗思想渗透入诗歌，通常体现为这一 |
| 昨天，《宫崎市定说水浒———虚构的好汉与掩藏的历史》一书由陕西人民出版社引进出版，该书作者宫崎市定是日本著名汉学大师。 据介绍，《宫崎市定说水浒》是《宫崎市定全集》中的一本。《宫崎市定全集》共25卷，涉及汉学多个领域，宫崎市定从社会结构、政治 |
《楚辞学文库》总序 2008-03-24 00:00:00
| 、贾谊赋、淮南王群臣赋、刘向赋、王褒赋等数十家,皆收入《诗赋略》。在这些辞赋中,凡被认为与屈原有关者,至东汉末年皆已先后收入《楚辞》一书。迨至《隋书·经籍志》,虽按四部分类,但于集部之前,别列《楚辞》一类,既不入别集,亦不入总集。对此,世多疑之,亦 |
| 老实说，要不是看到“保姆”一章，我不太可能看《合肥四姊妹》这样的书。虽然这书有很多卖点：很多人对名门望族、侯门深院、大家闺秀怀着窥探性的兴趣，书做得漂亮，很多图片，张充和秀雅的题签，作者金安平又是史景迁的妻子，有折射的名人效应。 但毕竟已有 |
| 语》”浪潮，表面上看是国人回归传统心态的集体无意识表现，但在思想深处，却反映出我们对历史理解的浅薄和对经典文献阅读的匮乏：以“戏说历史”的方式解释孔子生活的时代，这本身就是对历史的无知和亵渎；而以“六经注我”的方式诠释经典文献，也终将失去 |
| 历史小说这一概念虽然是舶来之物，但实际上中国的历史小说早已有之，只是名称有所不同而已，古文、讲史话本、演义等等作为历史小说见证了我们这个久远民族的发展轨迹。而现在流行的架空历史小说，也正是基于千百年来中国历史小说的文化积淀，应合中国人文化 |
| 林语堂曾写过一幅融合了自矜与自勉的对联：“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章。”质之以他毕生的写作经历和文学成就，应当承认，这幅对联并没有太多的夸饰成分，而是大体上符合实际情况。作为美国哈佛大学的比较文学硕士和德国莱比锡大学的语言学博士，作为 |
| 《三毛钱歌剧》在柏林的首次公演。戏剧评论家阿尔弗雷德·凯尔（1867—1948）看过演出之后，在1929年夏天的《柏林日报》上发表一篇评论文章，指责布莱希特在剧本台词中引用法国诗人维永（Francois Villon）的诗歌，却未注明作者是谁。他认为布莱希特有剽窃之 |
| 李鸿章与晚清四十年雷颐著山西人民出版社2008年1月 尽管人们对于李鸿章这个百年来“第一卖国贼”聚讼纷纭且难有定论，但是，先前那些灌输给我们的先入为主的观念却不妨一一抛开。中国社科院研究员、近代史专家雷颐先生的《李鸿章与晚清四十年》，或将帮助读 |
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