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论白石词之人格情结及其表现艺术(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

【内容提要】本文认为，“清空”只是白石词貌，“骚雅”才是白石词骨，而白石词中的“骚雅”所寄者乃是一种极为强烈的人格情结。正是出于对人格的自尊自立，使他产生了通过文学创作来彰显自己清高脱俗之人格气质的自

秦观“词心”析论(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

【内容提要】在所有对秦观的评价中，最值得注意的是近代冯煦“词心”之评。冯煦称其为“古之伤心人”，是因为他不同于同遭党祸的苏轼、黄庭坚，不能像他们那样以庄禅修养化解烦恼，而正是这种不够豁达的人生态度，使

北宋“说三分”起源新考(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

【内容提要】山西沁县博物馆保留有一方北宋元丰三年（1080）的新建关庙碑刻，记录着威胜军一旅参与抵抗交趾时受到关羽率阴兵护佑的情景，并追溯到狄青平定侬智高时的情形。本文考探狄青、郭逵、立碑主帅王文郁及与苏

略论谢逸《溪堂词》意象营造的特色(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

谢逸是北宋中后期词坛上较为重要的婉约派词人，所著《溪堂词》“远规花间，逼近温韦” （薛砺若《宋词通论》） ，雅洁清丽，蕴藉 隽 妙，自成一家，在词史上占有一定的位置。但对他的词作，除了古代词话只言片语的评

宋金“十大曲（乐）”笺说(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

【内容提要】本文对元代尚流行于歌坛的宋金时代的十首歌词一一作了笺说。作者指出，《阳春白雪》收录它们，是给歌坛提供唱本，从而使我们应重新审视所谓词在元代由于“词乐失传”已经不可歌的传统说法，注意研究词史

苏辙佚文二篇:《诗说》、《春秋说》辑考(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

【内容提要】本文所辑《诗说》、《春秋说》不见于今存各本《栾城集》，为现行各家苏辙文集的整理本和苏辙佚文的辑本所未录，也为苏辙研究者所忽略。本文通过对其内容的比较研究，揭示《诗说》与苏辙《诗集传》和《古

评苏轼论孟郊诗(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

苏轼论孟郊的诗一共有四则，散见在苏轼的文集与诗集里，三则以诗话的形式出现，一则以诗论的形式出现。具体如下:其一:“孟东野作《闻角》诗云:‘似开孤月口，能说落星心。’今夜闻崔诚老弹《晓角》，始觉此诗妙。”

刘克庄贺贾之作新论(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

最早指责刘克庄祝贺贾似道的是清代的王士祯，他列举了几篇刘氏贺贾之作，然后评价道:“右谀词谄语，连章累牍，岂真以似道为伊周武乡之比哉?抑蹈（扬）雄、（蔡）邕之覆辙而不自觉耶? （《蚕 尾集·刘后村集跋》）

论南宋使金文人的创作(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

【内容提要】在南北分治、民族对立的背景下，南宋使金文人作为一个特殊的群体，其创作具有独特的价值。他们的创作不仅表现了他们自己的强烈的爱国之情，还反映了沦陷区遗民的生活及心态、异族政权及文化，表现了使金

“采莲” 杂 考——兼谈“采莲”类题材唐宋诗词的阅读理解(1)-文  2001-08-19 00:00:00

【内容提要】“采莲”题材起源于汉乐府《江南》。到了南朝，“采莲”就已经演变为由“窈窕佳人”演唱表演的暗示或直接表达男女情爱的歌舞曲。而后，“采莲”舞曲流行于宫廷及其它享乐场所。唐宋诗词中的“采莲”描写

论宋代律赋(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

【内容提要】本文分六部分，首论宋代律赋不可一概否定，次论宋代律赋的内容多为议政之作，次论宋代律赋限制很严，非学优才高不能为，四、五两部分论宋代律赋的演变，有“步武前贤”与“横骛别趋”两种体式，最后一部

论《碧鸡漫志》的词学思想(1)-文化研究  2001-08-19 00:00:00

【内容提要】《碧鸡漫志》建立了一个相对完整的理论体系，涉及到词的起源论和艺术本体论，它从哲学的宇宙生成论和主客体相分的二元论来看文艺问题，所以站在一个较高的思维起点上。王灼提出词的审美标准——性情、自
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