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提高博士生培养质量:要着眼于理念、机制  2008-11-03 00:00:00

我国恢复研究生教育已有 30 年,从国务院批准颁行《中华人民共和国学位条例暂行实施办法》开始,实行学位制度,授予博士学位也有二十七八年了。我国研究生规模近年来发展非常快,今年博士毕业生人数将继续上升,超过美国成为世界上博士生人数最多的国家。按

纪念马一浮 研究马一浮——写在马一浮先生诞辰一百二十五周年之  2008-11-03 00:00:00

马一浮先生像 马一浮( 1883-1967 )是一位博古通今的国学大师,是学贯中西的现代新儒家,又是一位书界泰斗、诗坛名士。他在中国现代思想史、文化史上拥有较高地位,是体大思精的学术大家,也是正气凛然、人格高尚的知识分子。 作为博古通今的国学大师,马一

万圣节: 洋"鬼节"引发的中国式思考  2008-11-03 00:00:00

11 月 1 日 是西方的万圣节,这个几年前还只被少数中国人熟知的洋“鬼节”,时下已成为越来越多年轻人狂欢的节日。这难免不引发一些国人的议论,相比中国传统节日,洋节咋就这么有滋有味? 精心准备搞怪面具、亲手用南瓜做“杰克灯”、为好友挑选万圣节的恶

梁启超:最苦与最乐  2008-11-03 00:00:00

人生什么最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、

躲斋:唐明皇的爱情  2008-11-03 00:00:00

帝王与后妃之间,有否真挚的爱情,这问题较复杂。所谓“宠幸”也者,往往并不意味“爱情”。因为帝王拥有权势,还有“制度”保障,三十六宫七十二妃是“规制”,所以女人于帝王,不过是性的工具,被奴役者。“没有平等,何论爱情

刘冬颖:古代的书名  2008-10-31 00:00:00

中华古籍浩如烟海,记录了绚烂的古代文明。书名是书籍的窗口,透过这个窗口,可以窥见作者的思想与旨趣,可以领略古代学术文化的丰富与灿烂。据记载,最晚在春秋时期,就有了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书名。但先秦诸子著书时,一

文言文的“尴尬”凸显“国学热”的虚空  2008-10-31 00:00:00

云南师范大学教授彭国钧在其新书《简明实用文言语法》中写道:“在学校中加强传统文化的教学,尤其是文言文的教学很有必要,这不是复古,也不是赶时髦,而是普及传统文化的救急措施。”他并呼吁设立类似外语四、六级的文言文等级考试制度。( 10 月 16 日《

吴光:试论马一浮学术思想的基本特色  2008-10-31 00:00:00

关于马一浮( 1883 - 1967 )学术思想的定位及其特色,学界历来见仁见智,评说不一。主流的意见认为马一浮是“理学大师”或“理学家”,其中又分近程朱、近陆王、调和程朱陆王三种意见。自上世纪 80 年代现代新儒学思潮走向国际以来,论者大都承认马一浮为

国门旁的历史读本  2008-10-31 00:00:00

今年初夏,余假北京世界华人文化院向内蒙古牙克石市林原中学捐书助教之契机,抵达东北边陲满洲里,得以零距离地领略耸立在中俄边境线上的“国门”和界碑之雄姿。按时令,虽然还没有进入暑期,但此地已呈现出旅游旺季的景象,参观“国门”与界碑的游人熙熙攘

清末新式教育中的经学教科书  2008-10-31 00:00:00

在清末教育改革中,为了适应新式学堂的教学需要、消除荒经蔑古之患,人们曾编写了一批经学教科书,刘师培的《经学教科书》、皮锡瑞的《经学历史》和叶德辉的《经学通诰》就是其中的代表。三本经学教科书均表达了在新式教育中延续经学的共同旨趣;然而,由于

张丽:花12亿搞文化城?"老子很生气 后果很严重"  2008-10-31 00:00:00

“老子故里”安徽涡阳县近日宣称,该县拟斥资 12 亿元建老子文化城,以纪念老子诞辰 2580 周年,据称该文化城将“开发生态休闲、文化观光、餐饮度假等”。 这个消息吓人一跳。涡阳是个贫困县,从教育到基础设施的资金缺口很大,一下子招商 12 个亿,看来涡阳

朱晓鹏:马一浮的国学教育思想  2008-10-30 00:00:00

马一浮作为博学多才的现代国学大师 , 在其有限的教育活动中力倡国学教育,以讲授、传承国学为己任,因而在本质上更像是一位国学教育家,其独特的国学教育思想和实践经验值得我们总结。 马一浮生活在国学衰落、西学日炽的剧变时代。自清末以来,从古代的传统
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