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2008中国文坛回望  2008-12-26 00:00:00

2008 ，值得记录与抒写的事情太多。无论是灾难还是盛典，作家都没有缺席，文学亦遍地开花。尤其又恰逢改革开放 30 年，所以，今年的回顾便显得非同寻常。作为文学的共同思考者和共同作为者，评论家们的关注与评判，对于阅读和写作者来说是极具反思与参考价值

评论：《百家讲坛》假新闻里透着真意思  2008-12-26 00:00:00

“《百家讲坛》进入死亡倒计时”、“《百家讲坛》能否死而后生”、“《百家讲坛》收视率下降 : 改不改或许都死”……前些日，关于《百家讲坛》收视率跌至央视科教频道 10 名之外、面临末位淘汰的被炒得沸沸扬扬的新闻，原是假新闻！当易中天教授打来电话 ,

程裕祯说“心”  2008-12-26 00:00:00

“心”是一篇大文章，说了一遍，意犹未尽，再略言之。 这世界上最大的力量，大概就是“人心”和“民心”。“人心向背”，往往决定一个政权的存亡，所以古人说：“得民心者得天下，失民心者失天下。”开明的统治者都深谙“民心不可违”的道理。古代的帝王自封

陈鲁民：拳怕少壮  2008-12-26 00:00:00

武术界有句行话“拳怕少壮”，比拳斗武，擂台竞胜，毕竟都是极耗费体力的事，老武师纵然技艺娴熟，经验丰富，但挡不住体力下降，心有余而力不足。而且，少壮小子多不按套路出拳，也不大守武林规矩，打起来防不胜防。 武林如此，文坛也差不多，少壮文人每每挑

乜小红：简谈中国古代订立契约的方式  2008-12-25 00:00:00

中国是世界上契约关系发展最早的国家之一。早在西周时，就有了一些对契约的界定，如《周礼》中就有“六曰听取予以书契”、“七曰听卖买以质剂” ( 《周官·小宰》 ) 。取予，是指财物所有权——

刘扣华 蓝士英：论柳永的歌妓词  2008-12-25 00:00:00

【内容提要】 北宋词人柳永词作中歌妓词数量甚多，影响甚深。本文试图从柳永的个人经历切入，结合其时词人创作的文学生态、文人与歌妓交流时的精神满足等诸因素，发掘其内心世界及歌妓词创作的源动力。意在说明，柳永与歌妓的密切交往应是其歌妓词产生的重要

张梦阳：中国鲁迅学史上的新发现  2008-12-25 00:00:00

早在 1936 年，柯灵主编的《铁报》文艺副刊《动与静》就点名批判张春桥，报道了鲁迅将发表《三月的租界》一事，引起中国鲁研界和现代文学界的浓厚兴趣。 “南天一柱”郑心伶先生主编的《鲁迅世界》， 2008 年正式出刊以后，受到广泛好评。最近又在第四期上披

不可思议：99%的人不了解的真实中国历史？  2008-12-25 00:00:00

凤凰网日前刊载《不可思议： 99% 的人不了解的真实中国历史》文章，对中国历史上的一些广为人知的大人物或大事件，进行了另类的解读。当然了，文章中部分观点非主流，并非代表本网观点，仅供各位同好参考。文章摘录如下： 1. 秦始皇灭了六国，但并未统一中国

文学馆“九叶文库”：袁可嘉的倡议我执行  2008-12-25 00:00:00

2008 年 9 月下旬和 10 月上旬，我在美国参加诗学会议、交游览胜，主要在新英格兰地区，期间曾从华盛顿到波士顿，又从波士顿到华盛顿，两度经过正好位于这两个中等城市之间的大都会纽约。我当然知道袁可嘉先生就在纽约当寓公，也带着他的名片（上面有他在纽

王春瑜：中国的脊梁  2008-12-25 00:00:00

鲁迅曾经指出：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”（《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》）时下每有患上“假

吴光：中华和谐文化三论  2008-12-24 00:00:00

【摘要】本文通过对中国传统文化中儒、墨、道、佛诸家关于和谐思想的简要论述，具体探讨了中华和谐文化传统的思想资源及其现代意义。认爲中华和谐文化传统在中华文明发展史上起了积极历史作用，在当代社会实践中，应当深入发掘、弘扬和充实中华和谐文化的思

左东岭：元代文人心态的认知与考证  2008-12-24 00:00:00

论及元明之际的历史与文学，就不能回避当时文人对待元明二朝的态度及其心理问题，而这些又往往影响到文学创作的特征与文学观念的内涵。 在现代学术史上，史学界与文学界的主流观点一般均认为明王朝取元而代之得到了文人群体尤其是江南文人群体的拥护。这在一
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