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赵春华：感谢生活的艰辛  2009-01-05 00:00:00

说实在的，活了大半辈子，我首先要感谢的就是生活的艰辛，感谢生活的磨难，感谢人生的艰难和坎坷。走了那么多路，吃了那么多苦，受了那么多罪，不是什么坏事情，而是好事情。首先自己经历的这些都锻炼了自己的意志，自己的品格，我才有今天这样的坚强，这样

中、和、容：中华传统文化的生态智慧  2009-01-04 00:00:00

近几年来，越来越多的西方有识之士将目光转向中国。前不久，耶鲁大学的一位教授送给我几本书，书名是《儒学与生态文明》、《道教与生态文明》、《佛教与生态文明》。 我非常吃惊，为了解决生态危机，西方人开始琢磨我们中华文明古老传统。而他们最感兴趣的竟

“声依永”和“永依声”——魏良辅和沈宠绥的曲唱理念及其渊源  2009-01-04 00:00:00

在昆曲声乐的发展史上，明代中期的魏良辅和晚期的沈宠绥是两位举足轻重的人物。魏良辅确立了字声行腔这一曲唱理念，他创立的“水磨调”影响深远，并由此获得了“乐圣”的称号。沈宠绥的《度曲须知》和《弦索辨讹》系统阐述了对弦索 ( 北曲 ) 及南曲曲唱的认

富国有道 文景二帝如何打造汉初盛世  2009-01-04 00:00:00

惨淡的现实：天子找不下四匹同颜色的马，将相上朝乘坐牛车 汉高祖刘邦费了九牛二虎之力，打败了强手项羽，建立了西汉王朝，但面对的却是一片惨淡而严酷的现实。 由于战争的破坏，山河破碎，许多著名的大都市都付之一炬，残垣断壁，变成了废墟。国家人口锐减

细读《聊斋》：婴宁，尘埃落定后惟有你遥远的笑  2009-01-04 00:00:00

少年时读聊斋，多半是从一本本绘成图画的连环画中获得印象。记得当时年幼无知每读至会心处，多展颜一笑，然后看着树丛筛下斑驳的日光，静静雕刻心中的美好。想着静止中的《婴宁》、《阿绣》、《聂小倩》这些轻舞灵动的女子，在遥远的，不可触摸的时光中，把

蒲衣子：女子与小人  2009-01-04 00:00:00

子曰：“唯女子与小人为难养也，远之则怨，近之则不逊。”此语历来争讼纷纭，计有四说：骂南子说、骂女人说、骂小人说和女子与小人兼骂说。持“骂南子说”者认为，南子骚扰孔子，故骂之。持“骂女人说”者认为，女人是祸水，故该骂。持“骂小人说”者认为，

流笙：开展中华经典诵读活动，贵在诵出实效  2009-01-04 00:00:00

中国教育部 2 日公布了 2009 年工作要点。工作要点中提到，在 2009 年，教育部将在中小学开展中华经典诵读活动。（详情请点击： ） 近年来，中华经典并不寂寞，其中在《百家讲坛》就火热得不得了，有关中华经典的出版物不断出版，不过，误读经典，不懂经典，

《新理学》七十年  2009-01-03 00:00:00

一九四三年，他代表一些人上书，督促蒋介石，开放政权，实行立宪。 这是困扰 冯 先生一生的问题，实际上如果不这么解决，永远也就解决不了。 如果把 冯 先生摆在二十世纪的哲学家里来看，在这点上是没有人能超过的。 冯 先生讲“旧邦新命”，“新命”你得有

丁启阵：王羲之为什么放着大官不做？  2009-01-03 00:00:00

宋人洪迈《容斋四笔》中有“王逸少为艺所累”一条，他认为，论操守见识和议论口才，整个东晋时期没有几个人能够比得上王羲之，王羲之是跟温峤、蔡谟、谢安等相当的人物。但是因为王羲之有出世思想，不愿意被人使唤，因此“功名成就，无一可言”。结果是，包

于振波：近三十年大陆及港台简帛发现、整理与研究综述  2009-01-02 00:00:00

二十世纪初，西方探险家纷纷进入我国的西北地区并发现汉晋简牍，揭开了近代简牍帛书出土的序幕。新中国成立以来，我国考古工作者在简帛发现与整理方面取得了可喜的成绩，从边塞遗址到墓葬、井窖，出土地点遍布全国各地；从战国到魏晋，不同时代的简帛陆续被

刘梦溪：2008我读的书  2009-01-02 00:00:00

《周易》 一向不敢读《易》。孔子说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”（《论语·述而》）我的不读《易》，倒不是对孔子的话言听计从，而是懵懵懂懂的不愿意读不想读。可是去年和今年，忽然想读《易》了。版本用的是周振甫的《周易译注》，取其简便

钱理群：文学研究的承担——我所理解的学院派，或学术派  2009-01-01 00:00:00

摘要 : 去年我在北大做了个演讲，讲《民国那些年》那本书，关于承担、独立、自由与创造。现在我把它发挥，讲学术研究的承担问题。北大 08 年 4 月 1 日 讲座。 去年我在北大做了个演讲，讲《民国那些年》那本书，关于承担、独立、自由与创造。现在我把它发挥
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