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马勇:《明思宗殉国三百年纪念碑》别解  2008-09-23 00:00:00

1644 年的农历甲申三月十九日,大明王朝的最后一个皇帝崇祯帝在李自成农民军的威逼下,以“三尺之组”毕命于煤山,标志着大明王朝的结束。 大明王朝结束后,李自成也曾在金銮殿上过了一把皇帝瘾。但为时不久,清军入关,经几番争夺,李自成农民军溃不成军,

陈熙涵:警惕文学史写作“垃圾化”  2008-09-23 00:00:00

日前,在德国汉学家顾彬的新书发布会上,爆出“现存于世的中国文学史多达 6000 多部,其中中国现当代文学史达 1000 多部”的事,经本报报道后激起强烈反响。同济大学教授张闳提出的“文学史写作正在‘垃圾化’”的现象引起学界的广泛关注。昨天,张闳在接受

陈刚:访任继愈先生  2008-09-23 00:00:00

任继愈先生 年轻是一种心态,与年龄并不相关。有的人年纪不大,可是已老气横秋;有的人已届耄耋之年,可依然富有青春的生命活力。 92 岁高龄的任继愈先生就是拥有年轻心态的老人。 久闻任老的大名,早就仰慕他的学识。在我读大学时,便拜读了任老主编的 1963

司马卒:趣读《史记》不可取  2008-09-23 00:00:00

近年来,以各种名义解读历史的书籍颇多,有正说、细说、戏说,还有品读、快读、趣读,解读历史蔚然成风。其中,许晖郭灿金著的《趣读史记——不可不知的四十九个〈史记〉人物》、《趣读史记——不可不知的十九类〈史记〉事件》 ( 以下简称为《趣读史记》,两

李中华:“和”论  2008-09-22 00:00:00

中国是一个有五千年文化传统的国家,中华民族自古以来就是一个崇尚“和谐”的民族。可以说,中国的哲学智慧,集中体现在一个“和”字上。它不仅是中华民族的基本精神和基本特质,也是中国哲学和中国文化的最高价值标准。 “和”之历史动因 在中国历史上,《

李天福:巴文化的移民特质  2008-09-22 00:00:00

随着考古发掘的深入和“三重论证”研究方法的运用,巴文化的研究正在走向深入,但歧见也很多。笔者以为,任何一种文化研究,必须涉及这一特定文化赖以滋生的环境和得以创造的主体,因为这一环境和主体对该文化特质的形成有着决定性影响。而巴文化所涉及的巴

徐洪兴:唐宋间中国思想转型及其提供的思考  2008-09-22 00:00:00

社会大转型的时代 唐宋之际中国思想文化的转型是向世俗化、平民化、理性化方向的靠拢,当然这都是相对先秦、汉魏文化而言的。其中最重要的部分是作为当时中国核心价值系统的儒家思想的转型。 唐宋之际是中国历史上值得高度重视的一个转折阶段,无论从政治史

郭齐勇:恩师萧萐父先生走了  2008-09-22 00:00:00

今天,戊子年八月十八,西历 九月十七日十六时三十分 ,我们敬爱的萧老师永远地离开了我们。萧远世兄、萧萌师妹告诉我与根友学弟:老师因呼吸衰竭和心力衰竭平静地走完了他八十四岁的人生道路,走的时候十分安详。萧远兄说,老师其实早已悟透人生,安排好生

莫言锋:“中国成为美国头号博士培养基地”背后的三大隐忧  2008-09-22 00:00:00

“美国研究生教育:头号博士培养学校现在来自中国”,按理说,越来越多的中国留学生能够取得美国高校的博士学位,成为国际学术界精英群体的一份子,这无疑是一件令全体华人都感到额首称快的喜事。然而,笔者却认为,在这华丽表象的背后,至少存在着三大隐忧

陈才:从推广易筋经看传统文化的尴尬  2008-09-22 00:00:00

奥运会之后,一向颇具神秘色彩的少林神功“易筋经”将有机会走进社区和健身场馆与普通大众亲密接触。记者日前从少林寺易筋经洗髓经研究中心了解到,该中心正在计划将有着“中国式瑜伽”且较为简单易学的易筋经作为强身健体的运动项目在上海、北京等大城市进

"酒以成礼" 漫谈中国古代的酒德  2008-09-19 00:00:00

文有文德,武有武德,饮酒自然有酒德。我国酒文化历史悠久,古代饮者就已经开始注重酒德。 早在西周时期,周公就总结,王朝败于酗酒,提出饮酒要限制的主张。春秋时期,孔子对饮酒有了鲜明的个人见解“饮酒以不醉为度”,“唯酒无量,不及乱”。当时的“君子

想象中国:汉学的过去与未来  2008-09-19 00:00:00

汉学(sinology)是西方研究中国文化的学问。西方基督教文明在文艺复兴后启动的现代化进程在全球范围内都遇见了异文化的解读问题。对异文化的解读在文明发达的旧大陆则形成埃及学、汉学或者东方学,而在文明成长缓慢的新大陆形成了人类学,它们都是
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