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家大舍小令他人 2008-03-27 00:00:00

数年前，我因撰写吴宓研究的文章，去北师大马路对面的一处深宅大院拜访吴宓先生的女公子吴学昭先生。那次访谈的内容现在已记不全了，但有一事至今难忘。吴学昭先生说：京城有一家著名出版社的老总写信给她，商议吴宓著作的出版事宜，信的内容虽然写得很客气

二月河河南作家二月河在提倡共建和谐社会的当下，他认为，一个作家所能做的，即通过作品为和谐文化打下心灵基

李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”仅仅20个字，在诗仙的巧妙布局下，却成为了千古名篇。但对此诗描述场景的理解，后人有较大的差异，主要是由于对诗中所用“床”字的解读不同而引起。一是认为，诗中“床”指的就是“

　　元代杂剧作家王实甫的名剧《西厢记》的故事，直接来源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。此外，流传的西洛书生张浩与东邻女李莺莺逾墙相会，终成眷属的故事和蒲妓崔徽为裴敬中憔悴而死的传说，在题材和人物、情节上对《西厢记》也都有某种影响。　　《

　　明代人曾称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》为“四大奇书”。所谓“奇”者，不仅指它内容或艺术的新奇，还包含着对它们所取得的创造性成就的肯定。　　《三国演义》诞生于元末明初，由罗贯中在民间传说和有关话本、戏曲的基础上写成

　　不得染指的 “禁脔” 　　晋元帝，初为安东将军，镇建康，立为帝，史称东晋。　　东晋建立初期，经济落后，物质贫乏。所食之物，量少质粗，达官贵人也难吃到肉，视猪肉为珍品。每得到一头猪，他们便割下猪项上的一块肉，送给晋元帝。　　他们认为，猪

众所周知，俞平伯先生 (1900 年─ 1990 年 ) 是中国社会科学院大师级学者，著名古典文学研究家，红学家，诗人，作家。就对学者的塑造而言，会受天资、家庭、社会环境和时代价值取向等诸多因素的影响，而就平伯先生的成就而论，在上述各种因素中，家学渊

　　诸葛亮（１８１－－２３４）结束南阳的躬耕隐居生活，开始在大江南北驰骋，直到病死五丈原，在短短２０多年的政坛生涯中，自我塑造了一个丰满的光彩照人的政治家、军事家形象。随着历史的变迁，诸葛亮形象日益高大、伟岸。诸葛亮生前活动区域内，

摘要：读李煜词，我们会发现他留下的30余首小词并不单纯是其帝王生活和故国之思的反映。这里藏着他的信仰、追求及深刻的人生哲学感悟。本文通过考察佛教信仰与李煜词的关系，从宗教哲学的角度探讨李煜词的思想深度，认为李煜词表现的那种艳情、悲苦感和空

从马克思主义哲学视野出发，从新的角度去研究考察大学文化概念界定及内涵，将使大学文化的研究更具现代意义。哲学视角或哲学反思作为本课题的基本研究思路之一，主要就是不能满足于提出或接受一种说法、一种看法、一种主张、一种做法或一种问题，而要对这些

自从《海外同胞：如何留

　　三国历史虽短，但在中国人才史上却是群星璀璨、英才辈出的一个历史时期。而在三国人物群英谱中，无论从哪方面看，曹操都应算是最杰出者之一。然而，一千多年来，曹操的形象却被他的同时代人以及后来者越抹越黑，最后被描绘成中国历史上反面人物的典

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