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杨海英：朝鲜士大夫的“季文兰情结”和清初被掳妇女的命运  2008-05-29 00:00:00

钱穆与新史学之离合关系，1902-1950  2008-05-29 00:00:00

辛国瑞：古代男子簪花文化考述  2008-05-29 00:00:00

提要：古代男子所簪之花无论是鲜花还是假花都不便以文物形式保留下来。本文主要通过对古代文献的整理，多方位考察“男子簪花” 风俗在兴起之前的发展，宋后此风俗的弱化，流变；并拟测其发展运动的原因。 关键词：男子簪花；风俗；礼仪 0 绪论 清代的赵翼在

刘梦溪：百年红学说索隐  2008-05-28 00:00:00

我的《红楼梦与百年中国》一书，大部分章节竣稿于 80 年代，当时在书后跋语中曾说：“现在一切从学术出发，不废百家言，毫无拘束地重新检讨红学的历史和现状，分流梳脉，评短论长，固有豁然贯通之感。即便是索隐派的发呆犯傻，考证派的自结牢笼，小说批评派

中国传统文化对孙悟空性格的影响  2008-05-28 00:00:00

２０世纪９０年代以降西方鲁迅研究的基本走向  2008-05-28 00:00:00

【内容提要】 本文介绍了 20 世纪 90 年代初“冷战”结束之后北美、澳洲和西欧国家关于鲁迅研究的基本面貌，对英语、法语和德语世界鲁迅研究者的重要观点、学术理路、研究模式进行总结和评价，指证了他们著作和论文所显示的创造性，同时也道出了他们学术研究

夏传才：略述国外《诗经》研究的发展  2008-05-28 00:00:00

一、《诗经》的外传 《诗经》是中华文化的瑰宝，中国古老文明的代表性典籍，也是全人类重要的文化遗产。正像西方汉学家们的评价：它与荷马史诗、莎士比亚戏剧鼎足而立，在世界文化史上具有难以估量的伟大价值。 开创于汉代的丝绸之路，也像一条文化运河，一

罗钢：一个词的战争——重读王国维诗学中的“自然”  2008-05-28 00:00:00

[摘要] 王国维诗学中的“自然”观念是利用中西两种诗学传统的思想资源建构起来的。他在建构自己的“自然”观时，面对的是中国传统和西方nat ure 两种不同意义上的“自然”，这两种“自然”观并不具有对等性和同质性，西方浪漫主义时代的原始主义、有机主义、

田兆元：中国雪神考  2008-05-28 00:00:00

田兆元， 1959年8月生。历史学博士，华东师范大学中文系教授，博士生导师。主要研究方向：社会民俗史与思想史，神话学与民间文学，文化遗产与资源研究，出版《神话与中国社会》《盟誓史》《神话学与美学论集》等论著，发表论文60余篇。目前承担国家社科基金

翻译汉学作品须重视原典回译  2008-05-27 00:00:00

笔者最近对日本著名汉学家青木正儿先生的作品产生浓厚的兴趣，但了解到青木先生的全集尚未翻译到中国，只好找来近年出版的两本日本汉学译作，以求管中窥豹。 一本是青木正儿著，范建明译《中华名物考（外一种）》，中华书局，２００５年８月北京第１版。另一

【美】安乐哲 郝大维：《中庸》新论：哲学与宗教性的诠释  2008-05-27 00:00:00

袁进：试论民初政治小说退潮与作家的抗争  2008-05-27 00:00:00

摘要：民初政治小说退潮是由多方面因素造成的，既有外部的政治环境变化，小说的商业化压力，也有小说家自己改变了晚清对小说功能的看法。但民初的小说家仍在抗争，这就形成了民初小说独特的面貌。 关键词：政治小说；抗争；过渡 随着“民国”的建立“， 革命
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