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谈“贞元”及其他——读《〈谈艺录 序〉笺释》  2008-01-09 00:00:00

陈子谦 先生《论钱钟书》中有一篇《〈谈艺录·序〉笺释》,细读之后觉得作者用力甚勤,钩稽故实,力求诠释 钱钟书 先生的序文,使其词意豁显,语无剩义。这对一般青年读者是大有裨益的。但有几处似仍不够准确,现依次提出,并陈拙见,以求正于作者及广大读者

官家主义:一种历史分析框架  2008-01-09 00:00:00

在读中国历史的过程中,我摸索拼凑了一种历史分析框架。这个框架很粗略,很不成熟,但我仍然想介绍一下,得到大家的关注和批评。 我们知道,不同的历史会产生不同的历史理论。反过来,不同的历史理论,也可以让人看到不同的历史景象。近百年流行的历史理论基

发墓者诛:历代法律对盗墓行为的惩治  2008-01-09 00:00:00

盗墓,是渊源古远的社会文化现象。盗墓现象的发生,与人们随葬生活消费品乃至发展为厚葬的情形有关。盗墓行为的最基本的动机是劫夺财产,即“物利”的追求;也有出自复仇心理或认为墓葬物品有“厌胜”等功能。此外, 还有其他复杂的社会文化因素。盗墓有诸种

近代“国学”的“洋”与“土”  2008-01-08 00:00:00

“国学”一词自清末出现以来,一直存在各种不同理解,众说纷

纪宝成:中华文化的优秀传统  2008-01-08 00:00:00

中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。中华文化蕴涵着优秀的传统,主要体现在这样几个方面: 国家民族立场上的统一意识。在我国漫长的历史发展过程中,国内诸民族经历了战和更替、聚散分合、迁徙融汇,却始终不曾割断共同的文化传统,文明认同始

蒙曼解读武则天:三步“俘虏”唐高宗  2008-01-08 00:00:00

蒙曼解读武则天(一) 武则天是中国历史上的一个传奇。她在一个千百年来一直教导女子顺从的国度里雄飞高举,君临天下。在她的时代,禁区可以突破,命运可以改变,大唐气象千古流芳;在她身后,正史和野史,留下了种种扑朔迷离的记载,给这位传奇女子平添了许

白马非马——重论红楼红学三大死结  2008-01-08 00:00:00

刘梦溪先生的《红楼梦与百年中国》是对红学研究集成式的大作品,堪称红学研究百科全书,该书充满理性精神,对各家观点兼容并包,不采取盖棺论定的求实态度,读完之后让我掩卷沉思、开启心智。陈斯园重读《红楼梦与百年中国》也有同样的感受。以下这篇新作也

我们中国哲学有没有“是”  2008-01-07 00:00:00

上有探讨“是之所以成其为是”的哲学了。 中国传统语言中真的没有系词“是”吗?不是的。中国的文言文,除了用“乃”、“系”、“即”、“诚”等字来表征“是”的意义之外,直接使用系词“是”的文献有《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《睡虎地秦简

于丹普及昆曲还是昆曲普及于丹  2008-01-07 00:00:00

于丹 教授在中央电视台讲昆曲时,我没有赶上收看,不过,后来在网上搜索到视频录像,补看了几集讲座。后来,听说这个讲座的讲稿结集出书了,因为这是关于昆曲的书,爱屋及乌,便在网上买了一本中华书局出的《于丹·游园惊梦:昆曲艺术审美之旅》。 这本书倒

《画皮》演绎人间悲欢 中国为何盛产女鬼?  2008-01-07 00:00:00

马瑞芳揭秘《聊斋》女鬼 《马瑞芳讲聊斋》封面(读书频道配图) 中国古代的神鬼小说到蒲松龄的《聊斋志异》时达到一个高峰,其中女鬼更是神采各异。美丽的鲜花可以幻化为花妖,小蜜蜂可以化成绿衣女子,白豚可以幻化成美女白秋练,甚至乌鸦、小老鼠和猪婆龙

析《红楼梦》王熙凤重名和茗烟改名  2008-01-07 00:00:00

【作者】展静 【内容提要】 《红楼梦》写王熙凤之重名故事探析,“王忠”之意;曹雪芹著作权犹如铁三角稳固,三个曹雪芹五同之意,曹雪芹应是笔名;《红楼梦》作者以曹雪芹之名行世为何?茗烟改名何意? 【关键词】 王熙凤重名 曹雪芹 著作权 铁三角五同 笔

先秦诸子是中国思想的第一道门  2008-01-07 00:00:00

黄坚谈《思想门》: 先秦诸子是中国思想的第一道门 时间:2007年12月20日 地点:广州人物:黄坚 新闻背景 近日,由青年学者黄坚写的学术随笔集《思想门》由中国长安出版社推出,有关部门还举办了一次与此相关的“儒学的当代命运”的学术研讨会。与会者的发言
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