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学术争鸣与骂街斗殴  2008-03-06 00:00:00

论，熊十力脾气大，喜欢骂人，争论完了，熊十力跑上去打了梁漱溟三拳头，口里还骂他是“笨蛋”。梁漱溟了解熊十力的个性，没有理会熊十力就走了。（《也说牛人熊十力》孙玉祥） 我意思并不是学术争鸣就该用暴力和谩骂，相反我服钦“辱骂和恐吓决不是战斗”，

国图免费开放是正本清源之举  2008-03-06 00:00:00

从2月7日开始，读者仅凭身份证就可进入中国国家图书馆阅览，而无需另花钱办读者卡。国家图书馆表示，中国公共图书馆服务全面减免费将在今年成为趋势。 国家图书馆的服务全面减免费，既让我们再次听到了公共文化服务回归的足音，也为公共图书馆树立了一个正本

著名历史学家林甘泉：中国传统文化从未断裂  2008-03-06 00:00:00

林甘泉 著名历史学家，中国社会科学院学部委员、历史所研究员。我国当代著名马克思主义史学家、中国古代经济史学家和秦汉史学家。 弘扬传统文化有不同层次 问：您曾发表过《传统文化的现代作用》和《历史研究应当面向社会需要》等文章，作为当代著名的历史学

家族历史与中国“讳”文化  2008-03-06 00:00:00

“胡林翼与两江总督陶澍的女儿成婚之后，仍流连于烟花之地。”近日，这样一段视频在网上激起了轩然大波。湖南大学文学院女博导、湘军一代名将胡林翼玄孙女胡遂在湖南教育台《湖湘讲堂》讲述《风流儒将胡林翼》时，因揭露先祖胡林翼的这一段风流艳史而备受网

人文奥运的思想渊源及影响  2008-03-06 00:00:00

“人文奥运”，从人文的视角审视奥林匹克运动的发展，既涉及体育伦理的问题，也涉及经济全球化中的文化问题。这对于奥林匹克精神的弘扬、东西方文化的交流与互补和建设奥林匹克运动跨文化、跨民族、跨国度的世界性文化体系，都是有重要意义的。 奥林匹克精神

杨小洲：述古 红楼 青铜  2008-03-06 00:00:00

成就。或视唐史、版本二者为黄氏一生学问，大抵不算妄言。 《黄永年古籍序跋述论集》（中华书局2007年9月第一版，45.00元）汇集黄氏对古籍整理文章约110篇，约50万字，由黄门弟子辛德勇先生整理成书。其中“自藏典籍识语”和“经眼典籍题记”两部分的文章，

从“诗言志”到“诗缘情”——中国诗学自觉化历程  2008-03-05 00:00:00

【内容提要】 对于诗的本源和作用，中国古典文论长期存在着“讽喻教化”和“吟咏情性”两种认识，形成了“言志”和“缘情”两大派别。从审美的标准衡量，中国诗学走向自觉的历程经历了三个关键阶段：以孔门诗学观为代表的“诗言志”阶段，是儒家政教诗学的形

我看“新国学”——读王富仁《“新国学”论纲》的片断思考  2008-03-05 00:00:00

【内容提要】 要我们现在所要做的，是建立一种健全的思想、文化、学术发展的格局和秩序，任何一种思想、文化、学术派别都 “各归其位，各得其所”，即每一个思想、文化学术的派别都得到应有的评价，既不肆意夸大，也不着意贬抑，在一个整体中实现、获得自己

《桃花源记》“外人”误读辩正  2008-03-05 00:00:00

【内容提要】 陶渊明《桃花源记》中“外人”一语三度出现，其中“男女衣著，悉如外人”之“外人”当是“外国人”或“方外人”的略称，然而长期以来被误读为“桃花源外面的人”。误读可归纳为四种情况：一、只是单纯误读“男女衣著，悉如外人”之“外人”一语

苏轼：一举成名天下知  2008-03-05 00:00:00

宋仁宗嘉祐元年（1056）三月，21岁的苏轼与18岁的弟弟苏辙，在父亲的带领下前往北宋都城开封参加科举考试。 当时的科举考试分为三步走。 第一步，苏轼与苏辙首先参加了当年七月京城开封府组织的举人考试，顺利通过。 第二步，兄弟俩参加了次年正月由朝廷礼部

乱花渐欲迷人眼的大众文化  2008-03-05 00:00:00

清明节认识存在三大误区  2008-03-05 00:00:00

春节过后不久，人们将迎来新增法定假日中的中华民族传统节日——清明节。清明节到底是个什么节日？它拥有怎样的文化内涵？人们在这一天除了扫墓，还可以做些什么？北京著名民俗专家赵书、王作楫、高
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