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刘桂海：再识古奥运  2008-08-06 00:00:00

自从英国人钱德勒在 1766 年首次发现奥林匹亚神庙的遗址，古奥运会（也称奥林匹亚竞技会）的迷宫就被打开了。直到今天，古奥运会依然留下许多不解之谜，需要我们去探究。 古奥运会的性质是什么？如果我们认为公元前 776 年的第 1 届古奥运会仅有的一项短跑比

周国平：中国人缺少什么？  2008-08-06 00:00:00

一、 对百年文化反省的一个反省：什么逃脱了反省，反而成了反省的前提 我讲的题目是从尼采的一篇文章套用来的，那篇文章的题目是“德国人缺少什么”。遗憾的是，尼采讲这样的题目用不着做譬如说德国与东方或者德国与英国之类的比较，他只是把德国的现状与他

钱理群：学术研究的承担  2008-08-06 00:00:00

●研究者和研究对象的关系是“后死者”和“先行者”的关系，“先行者”对“后死者”是有托付的，“后死者”对“先行者”就有了大责任，大承担。 ●既与现实相联系，又能将现实问题转化为学术问题。学术研究的乐趣，就在这样的努力中。 学者的自我承担 我所理

文化应是严肃的领域 历史名人名句屡遭恶搞引争议  2008-08-06 00:00:00

“孙中山临终前隆重推荐的一本小说是什么？”近日来，这样一篇帖子在各大论坛引发了不少网友的好奇心，而令人大跌眼镜的是，答案居然是《努力》，而且貌似还很有些歪理。作为来势汹汹要打败《奋斗》的《努力》一书作者， 80 后作家张一一振振有辞地解释说，

“文化研究”当下遭遇尴尬  2008-08-06 00:00:00

文化研究提供的视野和方法是否依然具有启发性？“文化研究”是否应该学科化？日前，借《热风学术》第一辑出版，在上海大学举办的“文化研究的可能性”研讨会上，王晓明、蔡翔、罗岗、吕新雨等沪上学者就逐渐式微的“文化研究”展开讨论，“如果是我的孩子，

钱文忠：香港书展的启示  2008-08-06 00:00:00

受香港贸易发展局等单位的邀请，我参加了 7 月 23 日 -29 日举行的香港书展，这是一场图书出版界的盛事。短短一周，身临其境，感触良多。上海马上也要举办大型书展，或许从中可以得到某些启示。 香港书展的最大特点是把便利读者放在第一位。进出路线清晰判明

【早报独家】余英时时隔十年谈钱锺书  2008-08-05 00:00:00

1998 年 12 月，钱锺书先生驾鹤西去之际，时任普林斯顿大学东亚系讲座教授的余英时先生发表《我所认识的钱锺书先生》，回忆了他与钱先生的交往，文末写道： 默存先生已优入立言不朽之城域，像我这样的文学门外汉，是不配说任何赞美的话的，所以我只好默而存

胡传志：官样妥贴与陶谢风流——谈党怀英的诗文创作  2008-08-05 00:00:00

据《宋史·辛弃疾传》和《中州集》所记，辛弃疾在投宋前，有一位年长的同学党怀英，与他一同师从刘瞻和蔡松年。完颜亮南侵，辛弃疾率众南下，而党怀英得则留在了北方的金源。 党怀英幼年聪慧异常，“少颖悟，日授千余言”。但家境贫寒，“箪瓢屡空，晏如也”

崔乐泉：中国古代体育与传统文化  2008-08-05 00:00:00

演讲人 : 崔乐泉（国家体育总局学术研究部主任） 演讲题目 : 《东方体育文化之魂》 演讲地点 : 北京现代文学馆 中国古代体育最基础的运动形式，均是脱胎于生产实践和军事战斗技能。 射箭 : 体育项目的鼻祖 据考古发现，在山西峙峪人文化遗址中，曾经出土了一

中国古代马文化不逊现代西方  2008-08-05 00:00:00

奥运马术比赛将于 八月九日 开始在香港举行。人们在欣赏马匹比赛的英姿时，还会感受到人与马结合时所产生的奇妙魅力。 人与马互相配合，除了比赛外，还有很多目的，中国就是其中一个最能善用马匹的国家之一。 据了解，中国的马文化有数千年历史。在没有文字

谢天振：中国文化如何“走出去”？  2008-08-05 00:00:00

●我们在“中国文化如何走出去”的问题上一直存在着一个认识上的误区，总以为只要把中国文化典籍或中国文学作品翻译成外文，中国文化和文学就可以自然而然地“走出去”了。 ●首先要树立一个国际合作的眼光，要积极联合和依靠国外广大从事中译外工作的汉学家

鲁迅：阴阳脸的老人  2008-08-05 00:00:00

鲁迅致李霁野书有云：“我是不写自传也不热心于别人给我作传的，因为一生太平凡，倘使这样的也可做传，那么，中国一下子可以有四万万部传记……”（ 1936 年 5 月 8 日 。） 1927 年，鲁迅四十七岁，所有重要的著作已先后出版，日文、英文的翻译亦相继出现。
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