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我国北方农牧交错带的形成与气候变迁(1)-历史学  2001-07-11 00:00:00

农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域,介于两者之间的则为农牧交错地带。中国北方农牧交错地带的范围很广,大致走向从大兴安岭东麓经辽河中、上游,循阴山山脉、鄂尔多斯高原东缘至祁连山,直抵

姬家屯遗址西周文化层下伏生土与商代安阳地区的气候变化(1)-历史  2001-07-11 00:00:00

位于河南安阳境内的殷墟是中国最著名的古文化遗址,也是中国考古学的发源地。殷墟的考古工作始于1928年。在迎接殷墟发掘70周年庆典的前夕,我们就殷商时期安阳地区的古气候进行了尝试性研究,兹将结果简述如下:

卜辞所见“殷人尚右”观念考(1)-历史学  2001-07-11 00:00:00

殷商时期人们的方位观念,不仅有了“东西南北”四正的方位概念,而且也有了“东北”、“西南”、“东南”、“西北”等四维的方位概念,再加上“上”、“下”、“左”、“右”、“前”、“后”、“中”等表示方向和方

商代祭祀遗存发现与研究的回顾(1)-历史学  2001-07-11 00:00:00

祭祀活动贯串于中国上古社会生活的方方面面,角角落落。可以说不了解中国上古的祭祀就无以知晓中国古代社会。而商代上承夏代,下启周代,在中华文明的形成和发展中扮演了重要的角色,所以,对考古发现的商代祭祀遗存

孔子何以赞美《齐风·猗嗟》 ——从上博简《诗论》看春秋前期齐  2001-07-11 00:00:00

一 上博简《诗论》第21简和第22简两次提到《诗·齐风·猗嗟》篇,简文如下: 孔子曰:“……,吾喜之。”(以上第21简)……《於(猗)差(嗟)》曰:“四矢弁(反),以御乱,吾喜之。”(以上第22简)(注

从上博简《民之父母》“五至”说论《孔子家语·论礼》的真伪(1)-  2001-07-11 00:00:00

《孔子家语·论礼》篇分为两章,前一章见于《礼记·孔子燕居》,后一章——即“子夏侍坐于孔子”章——见于《礼记·孔子闲居》,又见于2002年出版的《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》中《民之父母》篇。本文拟讨论其有

宋朝的乡役与乡村“行政区划”(1)-历史学  2001-07-11 00:00:00

摘 要:两宋乡役是与乡村“行政区划”既有重叠又有区别的一个历史专用名词,它不仅体现为皇权的“神经末梢”,同时也是具有以民治民的“民治”意味的乡村管理体 制 ,但却不是一级完整的行政区划,更不能称之为一

汉文帝“易侯邑”及“令列侯之国”考辨(1)-历史学  2001-07-11 00:00:00

《汉书》卷44《淮南王传》载文帝舅薄昭谏淮南王刘长书曰:“皇帝初即位,易侯邑在淮南者,大王不肯。皇帝卒易之,使大王得三县之实,甚厚。”晋灼注:“侯邑在淮南者,更易以他郡地封之,不欲使错在王国。”贾谊《新

汉惠帝新论——兼论司马迁的错乱之笔(之一)(1)-历史学  2001-07-11 00:00:00

西汉第二任皇帝刘盈向来被认为是软弱颓废的,在政治上没有发挥明显的作用。现代学者所编写的通史与秦汉史一般都忽略他,有关他的专论也不多见。本文将论证他具有成为“守成之主”的良好条件,在刘、吕两大统治家族的

汉惠帝新论——兼论司马迁的错乱之笔(之二)(1)-历史学  2001-07-11 00:00:00

五、惠帝何时立太子? 吕后四年五月废杀皇帝另立新帝。关于此事,卷九的记载,即“宣平侯女为孝惠皇后时……以太后制天下事也”,有三个问题值得探讨。一、是谁杀了皇帝之母?亦即帝言中之“后”指“孝惠

唐代“士大夫”的特色及其变化——以两《唐书》用词为中心(1)-历  2001-07-11 00:00:00

士大夫是中国古代历史上一个重要阶级或阶层或集团。近年来,与士大夫相关问题的研究有许多,但恰恰对士大夫本身的研究不多见。特别是有关宋以前士大夫的研究,成果更少。阎步克《士大夫政治演生史稿》(以下简称为

思想盛名之下的史学观念——李贽史学价值观初探(1)-历史学  2001-07-11 00:00:00

内容摘要:李贽是我国古代思想史上特出的大家。对其思想的研究与重视尚在20世纪发端,而对其史学思想的探讨,鲜有作品。笔者认为,对李贽的史学地位固然不可着意夸饰,但其所存有的个人史学思想却不应该被“思想家
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