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论《孔淑芳双鱼扇坠传》的来源、成书及其著录(上)(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

【内容提要】《孔淑芳双鱼扇坠传》的本事来源,一般认为是嘉靖年间《西湖游览志余》卷二十六《幽怪传疑》,但是万历刻本《稗家粹编》收录的《孔淑芳记》也应该是它的主要参考资料。《孔淑芳双鱼扇坠传》的成书,主要

论《孔淑芳双鱼扇坠传》的来源、成书及其著录(下)(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

二、《孔淑芳双鱼扇坠传》与《剪灯新话》诸篇的关系 《孔淑芳双鱼扇坠传》的许多文字,在阅读时每有相识的感觉,后来我发现与《剪灯新话》里的《牡丹灯记》等相关。列表如下: 《孔淑芳双鱼扇坠传》

桐城派与清代学术流变(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

【内容提要】持道统论的桐城派从立派之初就与宋学结下了不解之缘,故其兴衰起落与清代理学的发展轨迹具有很大的相似性。桐城派虽有学术门户之见,但至晚清以降,桐城派主张汉宋兼收,主张以经世致用化解汉宋之争,顺

明清之际传教士的“格义儒学”(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

从20世纪70年代以来,西方的人文学界发生了明显的转向,实证主义(以自然科学为范本)、文化一元论和西方中心论逐步退出学术的中心地位;与此相应的,多元文化的观点越来越受到肯定。随着萨义德的《东方学》等书

与冯其庸先生商榷——<红楼梦>第二十二回未成考(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

天设迷魂阵---红楼梦庚辰本第二十二回文字“未成”考 《红楼梦》第二十二回回目是“听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语”。 《红楼梦》(石头记)现存庚辰本此回回末有批语:“此回未成而芹逝矣

农业合作化小说的后价值批评略论(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

【内容提要】 农业合作化小说是体现各种价值的复杂而又庞大的体系,我们究竟要在其中去发现什么,关注什么,以及为什么要去发现和关注,涉及历史与现实,理论与实践,乌托邦精神与乡土伦理的诸多关联。必须摒弃历

文艺与哲学的亲缘、情缘与绝缘--兼论当代文艺哲学思维的缺欠(1)-  2001-09-01 00:00:00

著名诗人萧三在《喇叭,呐喊诗人柯仲平》一诗中深情写到:“云南省真是人杰地灵,/出了现代三位名人,/音乐家聂耳,/哲学家艾思奇,/诗人柯仲平// 今年是著名哲学家艾思奇的98岁诞辰,后年是他的100周年诞辰,他是实

《长生殿》与《桃花扇》之比较(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

清初民族矛盾尖锐,民族反抗激烈,同时经历了一场社会大变动之后,知识分子痛定思痛,他们要探索明亡的原因,吸取历史教训,正是在这样时代背景、思想背景上,反映社会重大问题,就成为这一时期戏曲创作的主导倾向。

鲁迅:暗夜里的思想者(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

寻常的人,都是在歌颂和期盼黎明的曙光驱赶走夜的黑暗,而鲁迅,却在深夜里思索,夜幕让他的思想有了惊人的穿透力。 1 读鲁迅,常常会遥想他曾经的写作状态。那些透着感情和思想、充满力道的文字,是在

国学辨义(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

今天探讨国学问题,首先须要别择区分厘清国学的这一品格,即把现代国学的取义和古代的“国学”一名,严格地毫不含混地区分开来。 到底何为国学 讨论国学,首在辨义。 到底何为国学?胡适说:“自从章

李白诗中的“床”(1)-文化研究  2001-09-01 00:00:00

马未都先生研究古代器物有成,在中央电视台开讲收藏,很受欢迎。最近中华书局出版了他的《马未都说收藏·家具篇》,《中华读书报》3月19日摘录了其中的《静夜思新解》一篇,从胡床(马扎)的实物出发,论述唐代大诗

在美丑善恶的混浊中澄明人性——评刘志成《流失在三轮车上的岁月  2001-09-01 00:00:00

我在内蒙古生活工作了15年,内蒙古是我的第二故乡,鄂尔多斯是一片我所钟情的土地,因此对刘志成先生反映这个地方的作品不敢说会有什么透彻的分析,但那种感悟的、情感的联结点我以为还是可以找到的。《流失在三
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