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王继如：解读“天地不仁，以万物为刍狗”  2009-03-27 00:00:00

崩山裂石、椎心泣血的汶川大地震之后，《老子》的一句话不胫而走，这句话是“天地不仁，以万物为刍狗”。人们的理解大概是：“天老爷，你真不仁，竟然如此糟践百姓 ! ”这种理解符合《老子》的原意么 ? “天地不仁，以万物为刍狗 ; 圣人不仁，以百姓为刍狗。

牛文祥：外语热也该降温了  2009-03-27 00:00:00

在正在召开的全国“两会”上， 40 名政协委员联名提出提案，建议高考时让学生在外语与古汉语之间自行选择一种。这充分说明，无论是否立案，无论提案办理的如何，这都昭示着一个不争的事实：外语热该降降温了。 改革开放后，随着与国际交往的日益增多，外语人

戴鸿烨：让“换书节”成为全民阅读的助推器  2009-03-27 00:00:00

据报载，从 2 月下旬至年末，每个月的第三个星期六，广州市民都可拿着自己闲置的图书到广州市购书中心换回自己感兴趣的图书。这是南方都市报和广州购书中心联合举办的“羊城换书节”提供的便利。 世人大概都有这样的经历和感受，对不是经典著作的图书，往往

清明节的三重境界：天地、社会与心灵清明  2009-03-27 00:00:00

清明节又要到了，有关部门专门发文，倡导文明祭扫，希望祭扫者用鲜花代替焚烧纸钱，希望祭祀活动文明有序等等。作为联合国认定的人类非物质文化遗产，清明节是传统节日里“节气”与“节日”唯一重合的节日，以前我曾撰文，说传统节日已被人们当成饭碗，而没

明赐东：探赜索隐太极图  2009-03-26 00:00:00

太极图是中国古代先民概括阴阳易理，探讨宇宙人生变化发展规律的图式。千百年来，它以博大精深的内涵，千古永辉的义理，激励着一代又一代的研究者对其寻根溯源，探赜索隐。 后世所绘太极图种类有很多，如天地自然河图、唐朝的太极先天图、北宋周敦颐的周氏太

纪念海子：面朝大海二十年，是否春暖花已开  2009-03-26 00:00:00

面朝大海二十年，是否春暖花已开？ ——纪念海子逝世 20 周年之际，思考中国当代诗歌的现状与未来 钟华生 今天下午，北京大学百周年纪念讲堂多功能厅将举办以“未完成的海”为主题的“ 2009 第十届北京大学未名诗歌节开幕式暨海子逝世 20 周年纪念”活动，谢

阅读不是装门面 面试问“书”：求职者语塞  2009-03-26 00:00:00

听过很多人抱怨，自己求职面试时被问及一堆不靠谱的问题，毫无准备，铩羽而归。他们所说的不靠谱问题，大多跟阅读有关：你最近在读什么书？你最喜欢哪份报纸或者杂志？它们好在哪里…… 他们不明白，阅读这件事，跟做一个好职员究竟有什么关系。 我直接或者

陈季冰：汉字简繁之争，能否加深对文化的理解？  2009-03-26 00:00:00

小时侯父亲教我读《孟子》，读到《公孙丑》上、下两章时，我百思不解：古人竟然会取这样一个难听的名字！ 后来学习并逐渐掌握了繁体字，这个疑问才总算烟消云散——丑陋的“丑”字原来应该写成“醜”，而“丑”则是十二地支中的一个专用字，汉字简化时把两个

杨扬：东京访书记  2009-03-26 00:00:00

赴日的第一天，我就想到了东京的神保町。池谷伊佐夫在《神保町的书虫》一书中，将神保町古书街形容为“旧书的麦加”，在他眼里，神保町对于购书者犹如伊斯兰教徒心目中的圣地，那是非去不可的地方。从下榻的新大谷酒店，鸟瞰夜幕下灯红酒绿的繁华东京，我有

白谦慎：学术传统与苏州书法  2009-03-25 00:00:00

苏州书法素以儒雅蕴藉闻名，其中浓郁的文化气息和当地悠久的学术传统有着密切关系。 苏州书法和学术的关系，可以追溯到唐初。中国书法史上最有影响的理论著作，首推《书谱》，作者孙过庭是吴郡人。我们读《书谱》，不但为它精深的理论内涵所折服，也被那美轮

崔建利 马忠庚：明清时期的漕运总督与河道总督  2009-03-25 00:00:00

淮安漕运总督部院 古代运河的一项主要功能就是政府组织转运粮食，以满足国家正常的行政开支和皇室消费，这就是通常意义上的漕运。因此，大运河在古代又被称为漕河。明朝政府将元代改造取直后的京杭大运河进一步疏通，通过构筑山东境内号称“水脊”的南旺分水

葛涛：破解“老舍研究之谜”  2009-03-25 00:00:00

“一九五零年《饥荒》在《小说》月刊上发表时，老舍为什么要删去最后十三段？这是个很难解答清楚的问题，因为作者本人生前并没留下任何解释。它可能永远都是个谜。” 《四世同堂》插图 在 2 月 4 日 举行的纪念老舍诞辰 110 周年国际学术研讨会上，笔者宣读
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