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余秋雨:奥运服装穿唐装还是汉服?  2007-12-18 00:00:00

汉服 唐装 据悉:随着 08 年奥运时间的临近,对奥运穿什么衣服的讨论越来越多,某奥运会赞助商更是在全球征集国服设计方案,南京等 10 多家网站联合倡议奥运穿国服如唐装汉服等,讨论之气氛越来越热烈。著名学者余秋雨也就“国服热”发表了自己的看法。余秋

韩国发明了汉字 韩国人安的是什么心?  2007-12-18 00:00:00

韩国人说他们发明汉字,要为汉字申遗了。不知道这一回的新闻是真是假。前一段刚说要“统一汉字”,还是在咱们国土上和咱们学者共同研讨的,后脚就被否定了,说是失实。不知道果真如此,还是民愤太大吓得有关方面不敢承认了。不过,即使此番又被日后证明是假

误读红楼:宝玉爱不爱袭人?  2007-12-18 00:00:00

我在关于晴雯的那篇文章中说,小姐里宝玉爱的是黛玉,丫鬟里宝玉爱的是袭人,贴到网上之后,很多人表示不同意,虽说曹公写人态度无不暧昧不明,惹得大家到现在还为拥钗拥黛争持不下,但袭人,似乎是可以理直气壮地讨厌的一个人。 她有点像我们读书时那特别招

诗人之死与自杀文化的阴谋  2007-12-18 00:00:00

学者余虹死了。与此君断然弃世形成鲜明对照的是,越来越多的人在发现他与这个世界曾经有过的千丝万缕的牵系。“理想主义者的最后一跃”?“按照他认为美的方式去生长”?在种种猜测或者抽象的演绎中,余虹的遗照沉静而超迈,视线所及,跳过很多人的头顶。 我

颠覆历史:美女王昭君抱的琵琶什么样?  2007-12-18 00:00:00

有一位现代画家看了唐代大诗人杜甫《咏怀古迹》中咏王昭君诗:"群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。"以后画了一幅《昭君出塞图》,画中的王昭君骑在马上,

拾起的节日,丢失的传统  2007-12-18 00:00:00

候,背上身的乡愁。 可我到香港之后,才发现我用来证明自己“中国人”身份的许多印记,竟然模糊不堪。许多在香港的内地朋友,在被问起家乡哪里最好的时候,会说有几家星巴克,有几条酒吧街。老外疑惑的表情让我心惊,却没有办法。我也听不懂戏曲,不懂得祭拜

我们需要什么样的文化遗产价值观  2007-12-18 00:00:00

●社会各界和民众对遗产保护的意识较前有提高,但是,在遗产保护意识和行为方面依然存在较大的偏颇:往往对圆明园、长城等“重要”的世界遗产较为关注和重视,而对“普通”遗产的保护却不太关心,甚至视为可有可无,仍在不断地进行破坏。 ●遗产的价值观直接

范蠡与西施的爱情之谜  2007-12-18 00:00:00

范蠡是中国历史上著名的政治家,杰出的军事家,高瞻远瞩的谋略家,也是商人所尊奉的商圣。他一生虽然经过许多曲折而坎坷的道路,但功业显赫,成就斐然。从政时,灭吴霸越,挽救了处在危亡中的楚国;经商时,三致千金,而散给贫苦中的亲朋。范蠡的事业轰轰烈

误读红楼:鸳鸯的爱与悲哀  2007-12-18 00:00:00

(一)透过贾母看鸳鸯 鸳鸯自小生在贾府中,全家都为贾家服务,父亲留在南京看房子,哥哥嫂子在老太太跟前充任买办浆洗之职。除了这些简单的身世介绍,曹公还借邢夫人的眼睛,对她来了一段形象描写:蜂腰削背,鸭蛋脸面,乌油头发,高高的鼻子,两边腮上微微

刘仰 vs 老巢:季羡林“新诗失败说”之争鸣  2007-12-18 00:00:00

现代诗是一个失败 刘仰 季羡林先生的一本新书《季羡林生命沉思录》近日由国际文化出版公司开始发行。这本书不仅反映了季羡林先生对于人生的种种思考和感悟,也体现了季羡林先生在做学问之外,如何做人的风采。其中还有一个内容令我感兴趣。伴随着白话文运动

吕思勉,“新史学”旨趣实践会通第一人  2007-12-18 00:00:00

吕思勉先生自述8岁起即和史学发生关系,13岁起读梁启超的文章,治学的道路实受康、梁的影响,虽父师不逮。先生在世时,不喜张扬,淡泊自定,远离名利之场,但其孜孜以求的业绩早为学界通人看重。1945年,顾颉刚盘点已编著出版的新式通史不下四五十部,看得上

曹操墓究竟在何处?传说神乎其神  2007-12-17 00:00:00

《来龙去脉———历代皇陵命运大揭秘》讲述了中国古代皇陵的奢华和兴衰。 关于曹操陵墓,在历史上有太多的传说。特别是“七十二疑冢”的真相,更是吊足了人们的胃口。曹操在生前并没有称帝,在死后被其子孙追封为魏武帝。从这一角度来讲,他的陵墓不能称为皇
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