| 话说盘古开辟天地之后，天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，于是，她用泥土对照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的人。后来，女娲用藤条蘸泥水甩落到地上，就造出了更多的人。这是中国的神话传说。而西方的传说是上帝花了五 |
可怜丰都鬼难隐 2008-08-17 00:00:00
| 近日有一则消息，说丰都要投资七亿打造鬼城，引起轩然大波。网民和当地群众都说，花这么多钱来装神弄鬼，实在不值，不如赈济饥寒，投资教育。这是人的态度。我突然想，倘若站在鬼的立场，会怎么看这件事？ 于是我想到了《阅微草堂笔记》里的一则故事：有一个 |
| 个专门从事精神生产的阶层，这个阶层，被称为“士”。而士作为封建时代的知识分子，在人身和人格上是具有相对独立性的。于是，就有一个封建统治者如何处理同士的关系问题。这个问题包含两个方面：一是封建统治者如何利用知识分子的思想、学术来为其服务，二 |
| 电影《赤壁》省去了诸葛亮“舌战群儒”的情节，令不少人感到失望和不解。导演对此的解释是，《三国演义》中有“舌战群儒”的描述，但更为真实的《三国志》却没有相关记载。“舌战群儒”真有其事吗？《三国志》和《三国演义》到底是怎么回事？ 《三国演义》第 |
| 笺，纸也。这里说的素笺是旧时文人用来写信或题诗填词的一种特殊用纸，它的制作历史非常悠久。鲁迅先生曾说：“镂像于木印之素纸，以行远而及众，盖实始于中国。”据有关史料记载，早在唐代元和年间(距今约1200多年)就有“薛涛笺”问世。《南部新书》载：“ |
| 观的多元化,思想的活跃使人们可以对事物作出多视角的评判。特殊时代的历史文化背景造就了特殊时代的文学。元代文学具有不同于其他朝代的鲜明特色,这特色可用多元丰富性来概括。从浅层看,表现为文学体裁的丰富性和作家队伍构成的复杂性,因而也形成了审美取向 |
| 在奥运会开幕式大型文艺演出《美丽的奥林匹克》上篇中，三千孔门弟子褒襟广袖，峨冠博带，手持竹简，且舞且吟，在“孔子周逰列国图”的背景下，沉稳庄重，神采飞扬地诵读了《论语》中的六句格言，向世界传达了中华文化的深邃思想。 “四海之内，皆兄弟也 |
| " 缶 ": 从陶制储物器到古老的青铜打击乐器 这是一件鎏金铜缶，现存于上海博物馆。最原始的陶土缶由于易碎，现在已经基本看不到完整的了，保存较多的都是青铜缶。由图可见缶其实就是个大肚罐子。 “缶”音 f ǒ u( 否 ) ，这个字恐怕很多人看着眼生了。但这 |
| 《论语》记载了孔子高超的射术 举手投足，风生水起 呵呼吐纳，气贯周身 中华武术，源自人类攻击自卫本能，但又远不止是拳脚打斗的蛮力比拼。 千百年来，一脉传承而来的拳械套路、功法理论浩若烟海，多得难以数清。 手眼身法步，精神气力功 每一个动作，都需 |
| 最近，一位大学校领导向我说出他的困惑 : “不是我们没有意识到，数字指标考核体系让教师们为指标所累，不利于他们安心做深入的研究，出大成果，也不是我们追求政绩，一定要使论文数、专利数、经费数持续上涨，不愿意舍弃这种考核体系，而是一旦没有这种考核 |
| 很久了，每一次大型运动会的开幕，总是有着一种期待。 我不知道将会有什么美丽的东西撞击我的心灵，但是我知道每一次这样的期待都不会落空。 走进体育场，音乐回荡起来的时候，忽然就想如同孩子一样在绿色的场地上欢跑，不知不觉就有想流泪的感觉。 其实，那 |
| 在读者的眼里，薛宝钗是红楼第一淑女，博学大度，雍容华贵，是艳冠群芳的花王牡丹。而且性格十分随和，成熟知礼，不像林黛玉之辈，是不懂事的小女孩儿。所以，薛宝钗在《红楼梦》一书中，算得上性格缺点最少的女孩子之一。即便是她性格中的缺点，也是俗世之 |
|
