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略论《周易》史观  1970-01-01 08:00:00

摘要： 《周易》的形成出于占筮，古人以此来求知国之兴衰、人之穷通，具有一种“通古今之变”的思维倾向。所以它有别于其他类型的迷信，那蕴含其中的某种逻辑推演和理智分析的因素，被后来的易学及其哲学发展出一套《周易》的世界观、人生观和历史观。这些观

综论我国古代易学及相关术数学的政治决策作用  1970-01-01 08:00:00

摘要： 我国古代的预测学，主要由原始占卜术、《周易》占筮学、术数学三部分组成。由于落后生产力条件的制约，我国历代的预测学术在各种政治决策中都起着至为重要的作用。本文以学术文化对政治决策的影响为视点，分别从三个方面梳理和论证古代预测学术变异发

《周易》犯罪学思想探析  1970-01-01 08:00:00

摘要： 《周易》中的犯罪学思想，几乎涵盖了现代犯罪学研究的所有理论基本点。本文从犯罪学基本概念、犯罪产生的客观必然性以及社会、政治诸方面揭示了犯罪产生的深层原因；还从人类学、生物学、心理学等方面探讨了犯罪产生的直接原因。并指出《周易》犯罪学

《周易》在东晋的传播及其对文学艺术的影响  1970-01-01 08:00:00

摘要： 东晋时期，学校讲授、私人传授和清谈是《周易》直接传播的主要方式。《周易》卜筮也对《周易》的传播起了推波助澜的作用。《周易》对文学艺术的影响主要表现在语词、意象、形式、观念、文论和小说等方面。 关键词： 东晋； 周易； 文学； 艺术 The spr

传 承 与 融 通——《老子》与《周易》中民族精神比较研究  1970-01-01 08:00:00

摘要： 《老子》与《周易》是中国传统文化中的两部经典，是中国古代社会的智慧结晶。其中所凝聚的民族精神影响着中国人民的性格与情操，影响着中国几千年的文化传统和思维特质。《老子》上承《易经》之风，下启《易传》之理，以其独特的哲学思维方式，构建了

韩康伯《周易》解释中的道德思想  1970-01-01 08:00:00

摘要： 审视中国哲学研究，不难发现，对韩康伯周易思想的研究并不多见，而对其道德思想的分析更是难觅。本文从道德基

陆贾《新语》与易学  1970-01-01 08:00:00

摘要： 在由秦入汉的学术转折中，陆贾《新语》是不容忽视的。《新语》折射了不少经学信息，其中包括易学。由其用《系辞》文字的特点即可见《系辞》在汉以前流传颇广；陆贾以“仁义”说《易》，显示了较为独特的视角；其易学重义理，首开汉初学者以义理说《易

论易儒道交融的中国古代和谐美思想  1970-01-01 08:00:00

摘要： 中国古代美学属于古典主义美学，在美的形态上主张和谐美。这同儒道两家的哲学思想、伦理思想和美学思想的互相离异和互相吸收密切相关。从儒家早期的经典文本《周易》和先秦儒家各大流派的相关论述中可以看到，儒家偏重人的哲学，突出人的主动性，着眼

易学思维之葩掇拾  1970-01-01 08:00:00

摘要： 本文选

《周易》视野下的管理伦理问题  1970-01-01 08:00:00

摘要： 20世纪50年代以来，西方企业界出现的行贿受贿、弄虚作假、价格垄断、环境污染等管理伦理问题。西方科学管理对管理伦理问题的解决显得乏力，《周易》所彰显的人文理念却为管理伦理问题的解决提供了资源。《周易》的功利价值蕴涵着管理的合理选择；“盛

论帝与上下  1970-01-01 08:00:00

摘要： “帝”是先秦易学与古代思想中的重要概念。《周易·说卦》云：“帝出乎震，……”《周易》经传中多次提到“帝”。“帝”的概念中包含有多种意义，如：谛、天、是、正等等。古人又说“上下帝”，“上下”与“帝”同义。 关键词： 周易；帝；天；是；

读宋明理学随录易学札记  1970-01-01 08:00:00

摘要： 《易》为性命之源，深受理学家重视。性理以八卦取象存在“性理象”，有：乾为性，震为性。乾为理，坤为理，巽为理。乾为神，为易。乾为命，巽为命。艮为止，又为性德。坎为志，又为心，又为智。以性理象对《小畜》《大畜》《无妄》《益》《困》《坎》
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