关键词 亚历山大 犹太主义 希腊主义 基督教
一、犹太人和希腊人的早期接触
亚历山大入侵波斯帝国前夕，大流士统辖下犹迪亚①还是个不太重要的省份，像波斯帝国境内的其他省份一样，犹迪亚可以拥有自己的文化和宗教。然而，这种情况到亚历山大统治时期发生了变化。亚历山大在伊苏斯击败大流士军队之后，沿海岸南下埃及。途中那些没有让亚历山大通过的城市，亚历山大就下令围攻并毁灭之。推罗和加沙陷落之后，包括耶路撒冷在内的其他城市都向年轻的亚历山大派遣代表团。这是犹太人和希腊人、犹太主义②和希腊主义之间相遇的最早的官方记载，这场遭遇最终改变了西方文明的进程。
当亚历山大在高加美拉击败波斯人时，亚历山大成为波斯帝国无可争议的皇帝。波斯帝国的毁灭，意味着东西方之间的界限正在逐渐消除。东方国家的大门向希腊人敞开了，在地中海世界出现了东西方合二为一的文化共同体，这就是希腊主义，因此也就诞生了历史上光芒万丈的希腊化时代（公元前323~前30年）。就是在非常偏僻的地区，希腊主义也和根深蒂固的犹太传统发生了碰撞和冲突。
犹太人继承了祖先流传下来的一神教信仰。他们恪守他们的先知，紧随苛刻的律法。新的习惯，尤其是新的宗教信仰与犹太人的古老信仰格格不入。要想抵御这些奢华又极富吸引力的生活方式是不容易的，因此许多犹太人成了希腊主义的信徒。但也有一些不屈者，他们采取更加坚定的立场来抵御那些企图改变他们的力量。
大流士期间的犹太宗教经历了一场变革。从律法上来说圣殿已和耶路撒冷成为一体，犹太人必须根据严格的礼仪和形式来祭祀。但是耶路撒冷不再有圣殿可以祭祀了，因此犹太人建立了供宗教集会用的会堂，取代对上帝的祭祀，信仰也不再和特定的僧侣、圣殿或国家相联系。犹太人在任何地方都履行他们的宗教仪式，并且仍可以与上帝保持联系。现在宗教不再受时空的限制了，犹太宗教成为一种可流动的信仰了。
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①古巴勒斯坦的南部地区，包括今巴勒斯坦的南部地区和约旦的西南部地区。犹迪亚这个名字仍被用来粗略地表示与今以色列相同的区域。
②Judaism是个难以翻译的术语，通常译为“犹太教”。然而该词所蕴盖的内涵远比一般意义上的宗教丰富、广泛、复杂，因此也有人把它译为“犹太主义”、“犹太文化”、“犹太文明”。
