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《绍兴丛书》出版 会稽古城再现  2008-01-30 00:00:00

绍兴古称会稽,是一座历史悠久的古城,春秋时代曾是越国的都城。历代经济文化发达,名人辈出,典籍宏富。保存至今的绍兴古代地方文献、家史谱牒、名人文集、笔记杂著、石刻舆图、档案文书等逾千种,这些文献不仅对绍兴一地具有重要价值,也是江浙文化乃至中

陈来:宋学、理学和道学话语  2008-01-30 00:00:00

《早期道学话语的形成和演变》后记 如果我们把“宋学”的概念在大体上理解为宋代儒学的学术思想,那么,我们就不能不承认,由于宋代的“道学”或“理学”在这个时代最集中地阐发了儒家的世界观、人生观、价值理想和精神追求,宋代的“道学”或“理学”的经典

开启《中国哲学史》写作的新范式——评郭齐勇新著《中国哲学史》  2008-01-30 00:00:00

在大学为本科生讲授“中国哲学史”有十多年了,坦率地说,我还从来没有用过专门的教材,不是我不信任那些哲学史教材,而是感到讲哲学思想史,总是要自己理解了原著才好讲给学生听。因此之故,我也一直想写本“中国哲学史”,但因种种原因未能付诸行动,我也

走向形而上学的中国近代史学  2008-01-29 00:00:00

恩格斯在《反杜林论》中说,真正的自然科学只是从 15 世纪下半叶才开始。它的特点,就是把自然界分解为各个部分,把各种自然过程和自然对象分成一定的门类,对有机体的内部按其多种多样的解剖形态进行研究。 后来,培根和洛克将这种方法移植到哲学当中,从而

现代知识人的心灵史——读《大时代中的知识人》  2008-01-29 00:00:00

早就知道 许纪霖 先生的这本《大时代中的知识人》已经出版,但每次在图书馆里查阅时,都显示三个字“编目中”。直到前些时候,在二楼的新书架上,才偶然间撞见了它。封面的上半部分是一大笔血色的墨痕,又像是一面鲜红的旗帜,上面大书八个字:大时代中的知

推荐一本“会思想”的思想史  2008-01-28 00:00:00

国思想史论》是郑大华教授的又一新作,被学界的朋友誉为“会思想的思想史”。笔者读后,以为其“会思想”的特点在如下三方面表现得尤为突出。 一是凝聚主体意识。 主体意识是关照一个历史时期思想走向的根基,一部思想史如果没有主体意识就失去了主旨和灵魂

止庵:读书、写书与编书  2008-01-28 00:00:00

编者按:前几天在全国书展上翻书时发现,止庵所写所编的书(新出、重出均包括在内),在近一年约有七八种之多。止庵谈读书的文章,见于报刊者甚多,且所涉甚广,但其最着力之处,无外周作人、废名、《庄子》、张爱玲几家,由读而写,由写而编,遂有《周作人

张国功:读史有疑方有得  2008-01-28 00:00:00

在阅读中国现代史著作时, 杨奎松 教授提倡一种“开卷有疑”的读书方法与精神;他认为,若简单地教人“开卷有益”,

烽烟下的青春 理想诗意的大学叙事  2008-01-25 00:00:00

《未央歌》理想诗意的大学叙事 在我们阅读《青春之歌》的年代,港台、海外华人青年捧读的是《未央歌》。 鹿桥于 1944 年利用等待出国留学的期间,完成了《未央歌》的前十章。 2008 年,该书大陆出版,以大众读者为对象出版。 《未央歌》描述对日抗战时期,青

《我在落花梦里》:未妨惆怅是清狂  2008-01-24 00:00:00

《我在落花梦里》作者 王颖 长江文艺出版社 《红楼梦》所写的悲剧绝不止于宝黛爱情的悲剧,或者家族没落的悲剧。其间还有一个更深层次的悲剧,姑且把它叫做成长的悲剧—— 经过百余年的发展,红学早已成为一门博大精深的学术体系,我不知道这对一部小说来说

《边随园集》再现清代诗人边连宝文采  2008-01-24 00:00:00

重要的推动作用。 边连宝(1701-1773),字赵珍,号随园,河北任丘人,是清代康乾时期的重要诗人、学者,在清代非常有名,与纪昀、戈涛等人被誉为“河间七子”。边连宝著述甚多且多有价值,在清代很有影响。中国社科院研究员蒋寅评其作品“议论辟而识见精”

历史的寻绎和价值的重估——读《西方传教士与晚清西史东渐》  2008-01-24 00:00:00

《西方传教士与晚清西史东渐——以 1815 至 1900 年西方历史译著的传播与影响为中心》 邹振环著上海古籍出版社出版 晚清以来西学东渐及其对中国社会的影响现已成为学界多个相关领域研究中的关注点。熊月之先生的专著《西学东渐与晚清社会》 ( 上海人民出版社
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