用户名 密码 看不清?点击更换 看不清?点击更换 忘记密码 注册   加入收藏  
 
 

《通鉴》札记之四十八 ——将相和  2007-01-18 00:00:00

将相和,折射出如蔺相如等大臣的胸襟气度,史上确实不多,蔺相如、廉颇之外,我找到了三例。 光武帝建武二年秋,贾复南击召陵、新息,平之。后部将杀人于颍川,颍川太守寇恂捕得,系狱。时尚草创,军营犯法,率多相容,恂戮之于市。复以为耻,还,过颍川,谓

细说水浒(十):王婆的“茶”  2007-01-18 00:00:00

王婆是潘金莲的邻居,郓城县一家小茶铺的老板婆。她的为人《水浒传》中交代的很清楚,完全是一个反面角色,是一个卑劣、丑陋、凶残的三姑六婆形象。她凭着她所经营的职业所积累的“丰富经济”,善于观察,揣测人们的心理状态,以茶为武器,去挑逗、引诱、击

孟子他说:人民一思考,皇帝就紧张(八)  2007-01-18 00:00:00

人民是可以自由迁徙的 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵

子曰:从南怀瑾到于丹的通俗路径  2007-01-18 00:00:00

《论语》凭借电视而传播,在它 2000 多年的传播史上,电视传播的广泛程度和速度远超汉朝独尊儒术的霸道功效,而其诠释的《论语》再次衔接了 2000 年来《论语》在民间传播中树立的励志、宽慰、规训等形象。 在《论语》 2000 多年的诠释史中,一直存在的学者与

星巴克进故宫与麦当劳肯德基被当作垃圾食品  2007-01-18 00:00:00

最近,中央电视台主播芮成钢在博客上写文章说, 要求星巴克搬离故宫 。其理由是说星巴克在西方已经成为一种符号,它终究是美国不登大雅之堂的饮食文化的载体和象征,开在故宫里面,成为世界对中国紫禁城记忆感受的一部分,是糟蹋中国文化。芮成钢说,星巴克

桃花扇底看南朝(上)  2007-01-18 00:00:00

上上周的电视报上, CCTV11 信誓旦旦地预报:下周六晚 19 : 20 隆重播出传承版昆曲《桃花扇》,当下把俺这小心激动得活蹦乱跳,掐着手指头巴巴儿地盼了一个多礼拜。当天晚饭后,早早把香茶沏好,喜孜孜地坐在沙发上只等着看上一场桃花扇底送南朝,不料等来

桃花扇底看南朝(下)  2007-01-18 00:00:00

四、小生左侯 甲申之变后,割据荆楚的左良玉是南明最具军事实力的诸侯,对政局有着莫大的影响力。 侯方域《宁南侯传》中有这么小一段八卦:“……(左)既失官,乃走昌平军门,求事司徒公(侯恂)。司徒公尝役使之,命以行酒。……” 高阳曰:“明朝中叶以后

词牌故事(六):点绛唇与眼儿媚  2007-01-18 00:00:00

江淹是南北朝时候的奇才,诗文词赋都写得好。“梦笔生花”“江郎才

三国十大名嘴TOP10巅峰演说  2007-01-18 00:00:00

俗话说“文无第一,武无第二”,武将可以“ TOP10 ”,但文官要“ TOP10 ”就有点牵强附会了,但又实在想不出比这更合适的词,所以就牵强一回。大家莫怪! NO.10 李肃巧语说董卓 卓问肃曰:“车折轮,马断辔,其兆若何?”肃曰:“乃太师应绍汉禅,弃旧换新

风景旧曾谙:迦陵诗词稿中的乡情  2007-01-18 00:00:00

一、沧桑坎坷 被迫漂流 我今天实在是感觉到非常的惶恐和惭愧,我自己,每当大家说我这样那样的时候我确实是惭愧,我从来没有过一个理想要做什么学者,我只是一个爱好诗词的人,可是因为我的生活一定要把我引上了教书的道路。本来我是在国内教书的,因为结婚

读书三昧:历史之十二“最”  2007-01-18 00:00:00

最坦率的表白 兼任六国宰相的苏秦衣锦还乡了。他的车辆箱笼,满载着诸侯各国送来的金银财宝,像国王一样富有。苏秦到家后,曾经瞧不起他的兄弟妻嫂对他低头不敢仰视,捧着饭案跪下请苏秦食用。苏秦笑着对嫂子说:“你为什么以前对我那么傲慢而现在却这样恭敬

陈平原:为一种生活方式的“读书”  2007-01-18 00:00:00

阅读这一行为,在我看来,本身就具备某种特殊的韵味,值得再三玩赏。在这个意义上,阅读既是手段,也是目的。只是这种兼具手段与目的的阅读,并非随时随地都能获得。在《大英博物馆日记》的后记中,我引了刘义庆《世说新语》“任诞篇”里的王子猷夜访戴安道
140216818首页 上一页 893 894 895 896 897 898 899 900 901 下一页 末页

哲学网编辑部 未经授权禁止复制或建立镜像
地址:上海市虹梅南路5800号2座416室 邮编:200241
ICP证号:晋ICP备 05006844号