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禅宗的心灵之道（上）  2007-05-29 00:00:00

在道家和儒家之后，中国历史又产生了以慧能的《坛经》 [1] 为代表的禅宗智慧。禅宗作为佛教，不仅继承了印度大乘佛教的一些基本思想，而且甚至将自己的源头直接追溯到佛祖释迦牟尼那里。“世尊在灵山会上拈花示众。是时，众皆默然。唯迦叶尊者破颜为笑。世尊

禅宗的心灵之道（下）  2007-05-29 00:00:00

二、自性即佛 佛教的戒定慧三学集中于一个核心的问题：人如何学佛并成佛？当然，这首先必须回答：佛是谁？佛究竟意味着什么？禅宗的智慧的伟大之处在于，它把佛不仅理解为佛性，而且理解为自性。 与世界上任何的一神教或者是多神教不同，佛教中的佛不是在任

宋朝国运与年号多事关迷信  2007-05-29 00:00:00

翻读古卷，年号是让人摸不着北的迷宫。时间本来是一条清晰的线性链索，加上个年号，便弄得云山雾罩，恍然不知今夕何夕，大明五年，至和六年，嘉佑八年……，你弄不清是何年何月。 年号把时间搞混了，搞得一塌糊涂，但皇帝们特别喜欢，自汉武帝始设建元年号，

孟子并非主张“性善”  2007-05-28 00:00:00

孟子主张“性善”历来是学术界的共识，人们对此深信不疑。搞清孟子思想中“性”与“人性”的关系，不仅有利于正确把握孟子人性论的主要涵义，也有助于深入领会孟子整个伦理哲学思想的基本内容。 一 孟子所处的时代，人性问题已成为人们议论的热门话题，出现

秦可卿可能是皇族遗孤  2007-05-28 00:00:00

秦可卿，《红楼梦》里的一位神秘女性。却牵引出康雍乾风云突变的时局。她是养生堂里抱来的野婴，却成了堂堂宁国府三代单传的孙儿媳妇。曹雪芹为什么如此安排？她第五回出场，十三回却一命呜呼，曹雪芹为什么让她如此早夭？ 她死后，宁国府大力操办葬礼，极尽

君子与政治：对《论语•述而》“夫子为卫君”章的解读  2007-05-28 00:00:00

经典只有通过解释才能释放出它的思想力量。然而，不是所有的经典疑难都能找到确切的答案。这一事实，可能导致人们对有些难题的讨论持怀疑的态度。本文的探讨试图表明，对于某些难题而言，即使我们没能给出最终的答案，其解读本身也是展示经典思想内涵的重要

君子与政治：对《论语•述而》“夫子为卫君”章的解读  2007-05-28 00:00:00

四、政治 孔子主要不是政治人物，但他有深刻的政治意识，包括一般的政治价值观，以及对具体政治状况的关切。在卫国权力危机时，孔子正居卫，为卫国公养之士。此时弟子欲知其态度，自在情理之中。但孔子既不主动也不直接向弟子表达他对这场政争的立场，可能意

有没有正义的战争？——论儒家“王霸之辩”  2007-05-28 00:00:00

儒家提倡王道，反对霸道；支持正义的战争，反对不义的战争。这种主张，相信大部分人都不会反对的。 问题是：根据儒家的观点，甚么是正义的的战争？又有没有真正的「正义的战争」呢？ 「王霸之辨」，出自孟子： 「以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王

河南登封制订规定加强少林武术涉外活动管理  2007-05-28 00:00:00

记者从河南登封市政府获悉，今后，凡未经市政府批准和相关部门同意，任何单位和个人不得以 “ 少林功夫 ” 、 “ 少林武功 ” 名义进行涉外活动。 少林武术作为中华武术宝库中的瑰宝，也是武术之乡登封市的宝贵文化财富。近些年，随着国外元首造访少林，掀起

安徽凌家滩遗址:专家细数四次发掘惊世成果  2007-05-28 00:00:00

在 18 日启动的安徽凌家滩遗址第五次考古发掘现场，凌家滩考古发掘负责人、安徽省考古所张敬国教授将前四次发掘的成果对记者一一道来。 凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇凌家滩自然村，是距今 5300 至 5500 年规模较大的新石器晚期的聚落遗址，总面积 160

曾是繁华城市?安徽"凌家滩"遗址惊世发现  2007-05-28 00:00:00

凌家滩遗址发掘出土大批精美玉礼器、石器、陶器等，反映出同时期其他遗址中所罕见的精美程度和工艺水平。由此推断，远古时期的凌家滩是一座繁华的城市。 安徽凌家滩遗址，成为历史学和考古学界的新热点。 国家社会科学基金资助项目——《凌家滩田野考古发掘

吴言生说禅：禅的修行与受用  2007-05-28 00:00:00

僧问百丈大师：“如何是奇特事？”——什么禅修中的独特体验与受用？ 百丈大师回答：“独坐大雄峰。”（《古尊宿语录》卷一） “独坐大雄峰”这句禅语，蕴含着无穷的意味。其一，“大雄峰”喻圣境或本体界，以“独坐大雄峰”喻居于圣位；其二，“独坐大雄峰
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