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女子小人何以难养？（下）  2007-05-30 00:00:00

这里，还要解释一下 “ 小人 ” 的含义。前面已经说到过 “ 君子 ” 。孔子对 “ 君子 ” 的定义是有所改造的。在《老子》中， “ 君子 ” 是与 “ 圣人 ” 相对而言的， “ 君子 ” 就是指诸侯等有封地的贵族。 “ 君 ” 和 “ 子 ” 都是尊称，所以合起来

汉末思想家对奢侈之风的批判  2007-05-30 00:00:00

历史上常常会出现这样的现象，一个新兴的王朝在建立之初，统治者总会采取若干轻徭薄赋、整顿吏治、崇尚节俭的措施，以恢复社会经济，稳定政治秩序。但随着经济发展和社会财富的增加，在上层社会又往往率先出现奢侈之风，并迅速蔓延，侵蚀整个社会肌体。以东

孔子“四治”思想的借鉴意义  2007-05-30 00:00:00

孔子创立的“仁治”、“德治”、“礼治”、“人治”思想，只有正确认识评价，才能在构建“和谐中国、和谐世界”中提供有益借鉴 孔子创立的“仁治”、“德治”、“礼治”、“人治”思想，作为中国优秀传统文化，在沿袭 2500 多年的历史上，对中国的政治思想、

曹操是“宽宏大量的”吗？  2007-05-30 00:00:00

汉末大乱，群雄纷争，三国鼎立，终归于晋，这是一个种种幻想急遽破灭的时代，也是一个英杰辈出充满希望的时代。站在西晋初期思想家、历史学家的高度述评这个时代的重要人物和重大事件，表达劝世警世之意，抒发褒善贬恶之情，是当时史家竞相追求的目标。在这

国学究竟有什么  2007-05-30 00:00:00

今天我们谈国学，我以为，大约有这么几个层面： 第一是常识层面，即国家民族历史文化的 ABC 。针对几代人国学素养的不足，面对媚俗的大众文化的冲击，对国民特别是青少年进行国学初步的教育已是十分紧迫之事。这需要家庭教育、学校教育与社会教育的配合。 第

中国古代的“天人合一”思想  2007-05-30 00:00:00

作者简介： 1921 年生，湖北武汉人。 1946 年毕业于昆明西南联合大学哲学系， 1946 — 1952 年在南开大学、武汉大学任教。 1952 年至今，历任北京大学哲学系、外国哲学研究所讲师、副教授、教授，所学术委员会主任、校学术委员会委员。现任北京大学哲学系教

历史上的日人来华访书热  2007-05-30 00:00:00

在中日两千年文化交流历史中，日本输入汉籍的历史至少有一千五百年之久。在此期间，出现了几次大规模的日人来华访书活动。这些大规模的从中国输入汉籍的活动，对日本社会文化的发展产生了重要而深远的影响。 ●遣隋使、遣唐使是第一批大规模来华的访书人，他

长城或落选新七大奇迹 主办方不公开票数遭质疑  2007-05-30 00:00:00

以北京八达岭长城为代表的中国长城可能再次无缘世界 “ 新七大奇迹 ” 称号。昨天，中国长城学会迫不得已在八达岭长城展开拉票活动，鼓励更多市民和游客在投票截止日期 (2007 年 7 月 7 日零时 ) 前投票。据透露，主办方称长城目前投票总数在前七名之外，但

中国文化部公布非物质文化遗产传承人推荐名单  2007-05-30 00:00:00

近日，文化部公布《第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人推荐名单》，第一批国家级非物质文化遗产项目分为民间文学、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药，共 224 名代表性传承人，从 5 月 23 日向社会进行公示，公示期为 7 天。 其中，释

如何研究中国社会、经济、观念史  2007-05-30 00:00:00

为纪念清华大学校友、著名历史学家何炳棣先生九十华诞，清华大学历史系与《清华大学学报》编辑部不久前联合举办了“如何研究中国社会·经济·观念史——庆祝何炳棣先生九十华诞”学术讨论会。来自清华大学、北京大学、北京师范大学、中国社会科学院、南开大

小放牛：一种珍贵的非物质儿童文化遗产  2007-05-29 00:00:00

对于人类而言，一个最朴素的真理是“人不吃饭不行”。在中国传统的农业社会里，暴力掠夺或商业交换都不是人们的特长，因而要想完成这个任务，就只能老老实实种庄稼，通过直接和大自然打交道的农业生产，用汗水、勤劳和智慧去获得必需的食物资源。 而对于身体

安禄山是怎么往上爬的？  2007-05-29 00:00:00

草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠！ ——白居易·《放言五首》 凡是想在仕途上往上爬的人，大都像青藤缠树一样，往往要找一个靠山以为攀缘。没巴结上唐玄宗的时候，安禄山在幽州节度使张守珪手下工作，很不起眼的一个人，因为身体肥胖，张守珪很嫌弃他，所以
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