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汤阴的文化符号——羑里城  2007-09-27 00:00:00

最近一些年，河南很重视历史文化遗迹与文化符号的开发利用，从某种程度上来说，这是好事情。河南是文化资源和历史文化符号非常丰富的大省，无论是地下还是地上，都有很多历史文化遗产与非物质文化遗产。别的不说，光是夏、商、周几朝的文化遗迹和文化符号，

中西合璧 时尚《梁祝》遭质疑  2007-09-27 00:00:00

中国人都熟悉的千古悲剧《梁祝》，现在被穿上了时尚的外衣，利用西方音乐剧的躯壳来重新演绎。梁山伯成浪子，祝英台变成蝶国的公主，被贫困的老爹逼迫要嫁给有钱的人类。而就是这样一部“怪胎”音乐剧却吸引了音乐人三宝、剧作家关山联手打造，还收到了日本

谁配称大师：“国学大师”辨析  2007-09-27 00:00:00

一、到底应怎么界定“国学大师” 近年来看到几所名牌大学关于“国学”讲座的授课人名录，竟是一连串的“著名国学大师”，不仅瞠目结舌。“著名”不著名姑且不论，单是“国学大师”之称谓，就实在令人困惑！明明顶多称得上“中国史学”、“中国哲学史”和“中

史景迁——外国人笔下的中国历史  2007-09-27 00:00:00

史景迁(Jonathan Spence)已近古稀之年，他原是英国人，早年以交换学生身份就读美国耶鲁大学，毕业后留校任教，直到如今。 史景迁英文写得好，他以生花妙笔写中国故事，使人读来轻松愉悦，以致于心思随其笔锋起伏，吸引了广大的西方读者。他写人物传记为多，

袁崇焕：天留一线仁，忠义总有报  2007-09-27 00:00:00

这是怎样的一种精神？ 美国人当然无法理解，因为余家377年世代守护的，不仅仅只是一个小小的墓地，更是中华民族大 “忠”、大“义”的伟大传统！ 377年前，袁崇焕被崇祯凌迟处死.更可悲的是,由于京城老百姓都听信了袁崇焕是内奸的说法。于是，历史上最为悲惨

首届国风古籍节孔子诞辰上演  2007-09-27 00:00:00

以9月28日孔子诞辰日为起点，以传播国学文化为宗旨的第一届“国风古籍节”将拉开帏幕，清新的传统文化之风将扑面而来。为表纪念，在古籍书店二楼，以屏风，图文结合，展示了孔子语录、孔子像、孔子生平图文资料、全球孔子学院介绍及现状，供读者免费参观。

经典世界中的人、事、物——对中国哲学史书写方式的一种思考  2007-09-26 00:00:00

初步接触中国哲学的读者，在放下哲学史教科书而阅读相关原著的时候，往往有两者不大对得上号的感觉。特别是像《论语》、《庄子》之类叙事性很强的文本，教科书中对之反复辨析、推究的概念，如仁、礼、心、道等等，在原文中并非精心界定的范畴，而是镶嵌在许

谈谈几个已经消失的节日  2007-09-26 00:00:00

宋王懋《野客丛书》载：“国家官私以冬至、元正、寒食三大节为七日假，谓前三后四。”较之今日政府和民间所推崇的节日，已经大相径庭了。 冬至作为表示一年天时和气候变化二十四节气之一，除极个别地方还以家庭为单位，举行一些简单的祭祖活动外，基本上只存

《左传》疑义新证（十）  2007-09-26 00:00:00

降服而囚 僖公二十三年：“秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉匜沃盥，既而挥之。怒曰：‘秦、晋，匹也，何以卑我

关雎：会错了意的千古绝唱  2007-09-26 00:00:00

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ——周南·关雎 倘若有人在河那边对

《诗经·周南·关雎》中的三个问题  2007-09-26 00:00:00

《关雎》是《诗三百》的第一篇，也是最富盛名的一篇，大家从中学就读过。不需要细讲。但大家要注意几个问题。 第一个问题是篇中人物身份。“国风民歌说”是20世纪最流行的观点，可是反对派们（如朱东润）说：国风的第一篇就不是民歌。理由是“君子”乃贵族通

红颜素心——侠妓才女薛素素  2007-09-26 00:00:00

一 苏州是水做的城市，奢靡也不声张，颓废却看着热闹，一心一意过日子的态度，透着世故，却不拒人千里之外。可在青楼，交际场上的无拘无束，分寸自然在那里，看你是不是懂得，风尘也是妩媚，养心就是结缘，总是红尘堆里打滚，淡定出一点素心，是亲手为心上人
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