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文献学研究的新成果 2008-02-13 00:00:00

由中华文学史料学学会古代文学史料学分会、《文献》编辑部、西北大学文学院联合主办，陕西省社会科学院古籍研究所、三秦出版社协办，西北大学文学院承办的“中国语言文献与文学文献高层论坛”不久前在西安召开。与会的60余位学者就文献学相关议题，进行了热

《西游记》主体修炼的方式乃是一个渐进的过程。唐僧师徒四人修道不仅依赖于自我的反思，也需要外力的作用，因此，《西游记》主要受到程朱的格物穷理和陆九渊的发明本心之说的影响，而且体现出了元代理学会合朱陆的特点。胡晓伟在《托塔李天王形象的演变》中

春节联欢晚会这种艺术形式自 1983 年推出以来也已走过 20 多个年头了。那么，到底该如何看待它呢？中国文联副主席、著名作家冯骥才说，不管人们怎么说怎么骂，如果“今年不搞春节晚会了”，恐怕会遭到抗议，为什么？因为春节晚会已经成了一种“新民俗”。针

王爷是两种完全不同、并且正相对立的文化还是彼此有很深的交织？中国历史上的游民文化和生活准则对理解如今的中国社会是否仍有帮助？今天的“游民”和以往的“游民”有何不同？中国历朝历代如何解决游民问题？如果把视野再拓宽，中国传统的游民文化和西方一

《国语·楚语下》说，上古时期曾发生了一个称为“绝地天通”的重大事件，即人与神的关系经历了“民神不杂”、“民神杂糅”最后又回到“民神不杂”的过程。其原因是出现了专门沟通天地的巫师，或者是尧舜之类的圣贤。他们成为人神之间的代言人之后，人人都宣

平年365天、闰年有366天；而我国传统的夏历是一种阴阳合历，它是以月亮圆缺变化的周期为依据，一个月约29.5天，12个月为354天或355天，比阳历年少了11天左右。天文学家表示，若是任由农历和阳历间的天数如此相差下去，便会出现“四时不对”的情况，而春节也

11日是农历正月初五，俗称“破五”。民俗专家解释说，“破五”是送年的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。天津市民俗专家张仲介绍说，初一到初五民间以前有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞卫生、不能打碎

每一个民俗节日也都有一种深刻的文明、文化意味，每一个节日其实是提醒人们关注这些价值及因此而形成的社会规范，使之成为一种人们也许不能明显意识到的共识又是一年春节到。本刊全体同仁向所有读者拜年。感谢您对本刊的支持，也衷心祝愿您度过一个舒心、顺

农历的第一个月不叫一月而叫“正月”，这是怎么一回事呢？ 2 月 7 日，是农历新年的第一天，民间习惯称这一天为正月初一，是中国人最为看重、庆祝最热烈的传统节日——春节。农历的第一个月不叫一月而叫“正月”，这是怎么一回事呢？天津市天文学会理事

新华网天津２月５日电（记者周润健）每逢新春佳节之时，家家户户都要在屋门上贴上几张大大的“福”字。但不知从何时起，很多人喜欢将“福”字倒贴过来。对此，中国文联副主席、著名作家冯骥才则表示，大门上的“福”字不宜倒贴。冯骥才说，春节临近，又该贴

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