文史文献及考证研究是本次会议较为集中 的议题。在文献整理与流传方面，武秀成就中华书局点校本《新唐书》的修订工作，提出自己的设想和方案。罗国威首次为北宋前期文人田锡编制年谱。成明明的《两宋〈太平广记〉流传与接受补证》、贾三强与姜妮的《王九思〈碧山乐府〉版本源流考》，探析典籍的流传与版本。本次会议共有三篇论文探讨域外汉籍的发掘、保存和流传情况，分别是：林家骊的《哈佛大学哈佛燕京图书馆所藏的〈楚辞〉典籍》、张新科的《〈史记〉在海外的传播与研究》、李占鹏的《英国汉学家龙彼得发现的三种戏曲文献》，为国内学者提供了重要的学术信息。在文献考辨、解读方面，郝润华、王照年的《程俱及其〈麟台故事〉考论》；伏俊琏、杨爱军的《明代的文学选本》；赵望秦、潘晓玲的《刘体仁窃书辨诬兼及其他》，均资料翔实，辩说有力。在文献解读方面，亦有三篇论文。徐正英的论文分析新辑录的22则先秦佚文，认为佚文所显示出的文论价值将深化先秦文艺思想的研究。范子烨的论文，对《乐府诗集》的若干问题进行深入探析。李浩的《韦应物家族墓志补论》一文，就新近出土的韦应物家族四方墓志，作了细致独到的解读。在佛教典籍文献方面。孙尚勇的《佛教文献中提婆达多事迹的信史与文化内涵》、张勇的《汉译普贤经论叙略》、蒋宗福的《敦煌〈和菩萨戒文〉的几个问题》、张弘的《禅宗六祖得名小考》，均是关于佛教典籍文献的扎实考证。李芳民的《唐代佛寺杂考》一文，考证唐代20余处佛寺，订正史乘记载之疏漏舛误处颇多。沈文凡、杨妹美的论文《唐五代佛寺的发展及近年来的研究状况》，着重评介近年来有关此课题的研究专著和论文。在文献与文学研究方面。彭砺志的《“势”文体考论》、高一农的《白居易讽谕诗褒贬论》，张文利《宋代蒲江魏氏家族与文学考论》、祝尚书《论宋元文章学的“用事”》，都着眼于从文献出发来研究文学，言之有据。张廷银的论文，则探讨以地方志、家谱资料为代表的民间与地方文献对于文学史研究的价值和意义。

　　本次会议的主题之一是语言文献的研究。武振玉的《殷周金文虚词研究述要》一文，总结了始自上世纪二十年代的殷周金文虚词研究历程。赵生群的论文，就《左传》进行训诂研究。董志翘、汪祎的《评〈扬雄方言校释汇证〉》，评介《方言》研究的最新学术成果。徐时仪的《略论〈一切经音义〉与词汇学研究》一文，肯定《一切经音义》在汉语史研究上的重要价值。刘晓南教授的论文，就史籍所载之“闵蜀同风”现象，作了语言学视角的考察。刘百顺的《连词“虽然”，“然虽”考辨》，分析这两个连词产生的时代、用法以及在后世文献中的分布，考证扎实。