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残阳如血，照在权谋家的刀上——读《资治通鉴》随笔（七十九）  2007-03-13 00:00:00

【锐圆读通鉴随笔七十九】——韩非之死与当时的爱国主义 （前 233年）韩非见韩之削弱，数以书干韩王，王不能用。于是韩非疾治国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加之功实之上，宽则宠名誉之人，急则用介胄之士，所养非所用，所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣，

庄子与惠施  2007-03-13 00:00:00

一、一对同乡 两个布衣 庄子与惠施是战国中期的两位卓越哲等家。他们的生卒年在史书上皆无明确的记载，按现在学术界一般接受的观点，庄子约生于公元前 369 年，卒于公元前 286 年，惠施约生于公元前 370 年，卒于公元前 310 年。《庄子·徐无鬼》篇云：“庄

任继愈：再谈儒家和儒教  2007-03-13 00:00:00

■儒家和儒教这套学问，并不是孔子发明的 讲到儒这个名称，一般人都会把它和孔子联系起来。但是，儒家或者儒教这一套学问，却不是孔子发明的。中国有五千年的文明史，孔子到现代不过两千多年。孔子的学问，继承了此前二千多年的文化成果。不是有了孔子，有了

评所谓“时尚史学”：妨碍史学的健康发展  2007-03-13 00:00:00

近年来，我国社会上出现了一种可称之为“时尚史学”的文化现象——社会传媒高调推出由各方专家、学者对历史的“大众化解读与评说”，同时伴之以大量带有“戏说”、“恶搞”成分的历史题材影视作品。一时间，向来偏冷的史学竟然成为了备受大众追捧的“时尚”

家学的消亡  2007-03-13 00:00:00

研究近现代学术史，有一些名字是无论如何也无法绕过的，比如说梁启超，比如说陈寅恪，比如说俞平伯，又比如说钱钟书。研究学术史，还能发现一个有趣的现象，那便是家学。上述的各位大师，在近现代学术史上都不是一个孤立的个体存在，由他们向上或向下追溯，

误读于丹甚于误读经典  2007-03-13 00:00:00

数名博士联名网上发帖反对于丹讲解《论语》、《庄子》的方式，还有人身穿写有“庄子很生气，孔子很着急”字句的文化衫，出现在于丹签售新书的现

秦始皇是不是大英雄无关百姓事  2007-03-13 00:00:00

3 月 10 日《北京青年报》刊登了刘山鹰先生的《秦始皇是大英雄吗？》一文，有很多转载，也引发了争议。 秦始皇到底是不是个英雄，从来就是一个极富争议的问题。对此我不想掺合，因为什么是英雄，标准每个人都不同，实在很难说谁就一定对，谁就一定错。自然，

历史不只属于好人  2007-03-13 00:00:00

安徽滁州市地方志办公室在编纂《皖东人物》时，将对当地社会影响较大的犯罪分子也纳入征集的范围，此举引发了争议。有市民称，一旦有人以犯罪之身入选，不仅会让家属一辈子抬不起头，还会影响他们的后代。（ 3 月 6 日《新安晚报》） “盛世修史，明时修志”

人大校长：欢迎国学奇才毛遂自荐 可以破格录取  2007-03-13 00:00:00

全国人大代表、中国人民大学校长纪宝成告诉记者，人大今年本科计划招生 2750 人，比去年扩招 50 人。一度名声大振的人大国学院今年计划招生 35 人，不过纪宝成校长估计，最后录取的结果肯定超过这个计划，接近 40 人。 “国学方面特别有潜质的优秀人才，完全

古老大运河 “申遗”路漫漫  2007-03-13 00:00:00

新华网北京 3 月 12 日专电（记者 赵博 刘畅 刘羊旸） 全国政协十届五次会议 11 日举行了一场主题为“大运河保护和‘申遗’”的集体采访。全国政协委员、国家文物局局长单霁翔向在座的中外记者宣布：“大运河已经列入重新设定的《中国世界文化遗产预备名单》

建议：学位授予穿汉服 复兴传统标志  2007-03-13 00:00:00

重庆商报北京电（特派记者梁鹏金蓉谭柯聂飞） 韩国、日本在重大礼仪上都是穿自己的传统服装，成为向世界传递一个民族传统的标志，而中华民族却没有。全国人大代表刘明华建议，中国的汉服体现了中国文化与人为善、人与自然和谐，是中华民族传统文化服饰的标志

粉房琉璃街和北沟沿胡同  2007-03-13 00:00:00

北京宣武门外的粉房琉璃街，是明清各省会馆的聚集之地，这里驻有广东、江西、安徽、河南、山西等八省十多所会馆。前清晚期，正是中国科举考试回光返照的时期。成千上万的人抱着“朝为田舍郎，暮登天子堂”的黄金梦，中了蛊似的从全国乡镇村野的各个角落，碰
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