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残阳如血，照在权谋家的刀上——读《资治通鉴》随笔（九十九）  2007-05-04 00:00:00

【锐圆读通鉴随笔九十九】——大一统：诛杀异己 侯生、卢生相与讥议始皇，因亡去。始皇闻之，大怒曰：“卢生等，吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我！诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。”于是御史悉案问诸生。诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆

诸葛亮的皇帝梦是谁"做"的？  2007-05-04 00:00:00

陕西西安 65 岁的历史学教授胡觉照给国家教育部教材司写了一封信，建议中学语文课本撤销《出师表》。随后，胡觉照在博客上发文《〈出师表〉做的是皇帝梦》，称诸葛亮明知“出师”不可为而为之，是想自己篡位做皇帝。对此，刚刚成功举办“诸葛亮出山 1800 年

王立群：司马相如和卓文君爱情神话的背后  2007-05-04 00:00:00

在中国戏曲史上，“琴挑”是一出非常有名的折子戏，不少剧本都不约而同地以它命名。其实，戏曲中“琴挑”一词最早源自汉武帝时期一位大文豪的浪漫故事。这位文学家与史学家司马迁并称为西汉两司马。不过，此司马可是非彼司马，二者绝对不能够同日而语。他一

清末“新政”教育改革中的“国学保存”进路探析  2007-05-04 00:00:00

清政府于 1901 年开始宣布实行的“新政”，是其为挽救统治危机而采取的自救措施。“新政”期间，清政府在军事、法律、财政、行政、教育等方面实行了一系列体制改革。其中，教育改革是“新政”各项举措中颇引人注目的一项。正是这次改革废除了在中国实行了一

残阳如血，照在权谋家的刀上——读《资治通鉴》随笔（九十八）  2007-05-03 00:00:00

【锐圆读通鉴随笔九十八】——大一统：思想钳制 （前 213年）丞相李斯上书曰：“异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首，相与非法教。人闻令下，则各以其学议之，入则心非

周汝昌：我为红楼痴 谁解其中味  2007-05-03 00:00:00

4 月的春花，把周汝昌先生略显局促的家挤得满满当当。 90 大寿的周汝昌已经看不见这些热闹，祝寿的话也要贴着他的耳朵大声地喊。 然而就是眼前这位看不见、听不清的老人，过去 4 年突然爆发，连出了 25 部红学专著，其中 500 万字、 10 卷本的《〈石头记〉会

到底是什么造成了我们“母语的尴尬”？  2007-05-03 00:00:00

据人民日报消息：不久前，中国逻辑学会、中国语文现代化学会等 8 家单位举办了一个为报纸挑错的活动。结果显示， 4 种中央级报纸和 24 种省级报纸在应用汉语言文字上，均出现了“用词不当”、“不合语法”、“错别字”等许多纰漏。 权威报刊尚且如此，更不用

中国“私塾热”的冷思考  2007-05-03 00:00:00

私塾这种古代社会标志性的教育模式，近年来在中国各大城市重新盛行起来：上海有“孟母堂”；苏州有“菊斋私塾”；在辽宁，仅 2006 年一年，沈阳、大连、锦州等城市就相继开办了三家私塾…… 这些不同于古代社会的“现代新私塾”，代表了人们对中国传统文化知

“新古典主义”在中国  2007-05-03 00:00:00

为什么处在一个经济快速发展、科学技术日新月异时代的中国人会突然扭过头来，对历史、对祖先、对古代产生如此浓烈的兴趣呢？这种“蓦然回首”与中国正在从事的建设社会主义市场经济的总目标是相得益彰还是背道而驰呢？“新古典主义”与引进西方发达国家的经

诗经教育的威仪与时变  2007-05-03 00:00:00

子曰：“不学诗，无以言。”显而易见，诗的教育在孔门具有极高的地位。那么，诗教最重要的是什么呢？《礼记·经解》载，孔子曰：“入其国，其教可知也，其为人也温柔敦厚，诗教也。”五四以来，曾有不少人认为孔子此句话是专就臣子献诗歌批评君主这一古代典

宁夏发现珍贵明代描金《古兰经》  2007-05-03 00:00:00

新华社银川 5 月 2 日电（记者周健伟 刘泉龙） 由宁夏回族自治区一名阿訇捐赠的牛皮封面手抄描金《古兰经》，近日经文博专家鉴定为明代《古兰经》，是目前国内收藏的最珍贵的《古兰经》珍善本之一，对于研究回族历史、宗教和艺术具有重要价值。 这本牛皮封面

陈垣和启功：两代国学大师的师生情  2007-05-03 00:00:00

1948 年，启功先生与恩师陈垣等在北海合影，图为左至右：启功、陈垣、刘乃和、柴德庚。 祖籍五邑侨乡的陈垣院士是当代中国的一位国学大师，是我国少有的世界型学者之一，是一位中国近代史学的泰斗，他的学术思想博大精深，被毛泽东誉为中国的“国宝”，而最
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