| 视角决定景观。这是摄影技术方面的常识，也是常人观察事物的一般规律。对于学术研究来说，站在哪一个视觉维度上、秉持什么样的史观与情怀，直接影响着学术成果的风貌与品格。由辽宁师范大学出版社出版、曲庆彪等著的《现代视觉中的国学》，为我们呈现了既不 |
传统节日与民族文化 2008-01-14 00:00:00
| 中国是有着悠久历史的文明古国，中国文化博大精深，中国文化传统深邃厚重。中国人生存环境造就了中国人特有老成持重、温和敦厚的文化性格。因此，也就形成了中国人尊重传统及自觉承续传统的文化习惯。传统是在文化发展中由社会集体记忆的“既有的解决各种人 |
| 本文发表于《周易研究》2007年底6期 一、隐遁的起源和特点 隐遁、隐逸、归隐史不绝书，最早的当数箕子、微子。据载，微子乃是殷纣王同母庶兄，因见纣王无道，殷将灭亡，恐灾及己身。谋及箕子、比干：“我其出发往，吾家保于丧”。[1]箕子说：“‘天笃下菑亡 |
| 作者：罗义俊（上海社科院，研究员） 道统虽是儒学发展中出现的一个重大观念，其实中国历史和文化之整体性精义在焉，亦是中国文化重建的一个中心问题。当代新儒学大宗师牟 宗三 先生在其着名的三统（道统、学统、政统）并建说中 ，将道统列为首建（ 1 ）。此 |
| 《四书》是主要讲价值的学说，这是《四书》能够成立的重要的原因。《四书》是对于《六经》的一个继承。关于《四书》和《六经》的关系，学术界有很多的讨论，按照朱子的说法，《四书》是对《六经》的一个非常自然的接续。朱子说《六经》非常繁重，《四书》比 |
| 由于自然地理环境及社会政治结构、文明形态的不同，中国传统哲学很早就形成了不同于西方哲学的特点，也就是说，早在两千多年以前，当古希腊人把目光投射到人与自然关系的时候，古印度人把目光投射到人与神的关系的时候，中国人则把关注的目光投射到了人与人 |
| ,但还是有一定的根据。在他之前,唐人殷璠就说储诗“格高调逸,趣远情深”,在他之后,明人胡应麟又称赞储诗“闲婉真至”、“往往出王、孟上”。苏辙喜欢储诗,体现出崇尚平淡的诗学理想,他的诗歌也多少受到储光羲等平淡一派的影响,写得“闲淡简远”。 那么,苏辙 |
古代官员的房子问题 2008-01-14 00:00:00
| 堂堂丞相，还得买“二手房”；贵为枢密副使，也要租房度日；退休离职，不仅搬出官舍，连一张床也不能带走……完颜绍元著、中共中央党校出版社出版的《轻松为官：破解千年隐蔽秩序》一书，告诉您古代官员是如何解决房子问题的。 异地任官，国家提供住房 “官 |
| 北周大定元年（ 581 年），权臣杨坚废周敬帝自立，改国号隋，他就是隋文帝。隋文帝即位后，几年间北逐强胡，南灭残陈，统一全国，结束了中国近 400 年的大分裂局面，建立起了一个强大的、统一的帝国。 隋文帝和独孤皇后感情甚好。独孤后是鲜卑大贵族的后裔， |
| 11日，省（注：湖北省）文物局局长沈海宁告诉记者，春节过后，我省将对“郧县人”头骨化石出土遗址核心地进行深度、大规模发掘。 1989年5月，郧阳博物馆干部王正华等在郧县青曲镇弥陀寺村学堂梁子进行文物调查时，现场发现了一枚“郧县人”头骨化石，科学测 |
| 11日，省（注：湖北省）文物局局长沈海宁告诉记者，春节过后，我省将对“郧县人”头骨化石出土遗址核心地进行深度、大规模发掘。 1989年5月，郧阳博物馆干部王正华等在郧县青曲镇弥陀寺村学堂梁子进行文物调查时，现场发现了一枚“郧县人”头骨化石，科学测 |
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