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风花雪月——宋词里缓缓而吟的才子佳人（十二）  2008-01-29 00:00:00

【卷十二】 张先 【派别】 婉约派 【文集】 《安陆集》 一身花月张三影 郎中桃李嫁东风 古人极其高寿的并不常见，人生七十便是古来

推荐一本“会思想”的思想史  2008-01-28 00:00:00

国思想史论》是郑大华教授的又一新作，被学界的朋友誉为“会思想的思想史”。笔者读后，以为其“会思想”的特点在如下三方面表现得尤为突出。 一是凝聚主体意识。 主体意识是关照一个历史时期思想走向的根基，一部思想史如果没有主体意识就失去了主旨和灵魂

止庵：读书、写书与编书  2008-01-28 00:00:00

编者按：前几天在全国书展上翻书时发现，止庵所写所编的书（新出、重出均包括在内），在近一年约有七八种之多。止庵谈读书的文章，见于报刊者甚多，且所涉甚广，但其最着力之处，无外周作人、废名、《庄子》、张爱玲几家，由读而写，由写而编，遂有《周作人

张国功：读史有疑方有得  2008-01-28 00:00:00

在阅读中国现代史著作时， 杨奎松 教授提倡一种“开卷有疑”的读书方法与精神；他认为，若简单地教人“开卷有益”，

西汉初期的“文质变救”说  2008-01-28 00:00:00

其发展过程中的重要人物之一。 邹衍兼综儒道，一方面在治道目标上承自儒家，希望王公大人尚德而施惠及于民众，“其要归必止乎仁义节俭君臣上下六亲之施”（《史记·孟荀列传》）；另一方面他的论证手段又是接续道家的自然之论，不再是上古的“天帝临汝”，而

《庄子奥义》：庄子被误读千余年？  2008-01-28 00:00:00

传统版“解庄” 庄子今注今译 （上、中、下） 陈鼓应 著 中华书局 2001 年 8 月 张远山《庄子奥义》在文化圈引起一场大争论 是“重构了庄子和他的时代”还是“学术笑料”、“走火入魔”？ 传世 1700 多年的郭象版《庄子注》被古今庄学家奉为庄学至高权威，然

李零：举国若狂谈国学  2008-01-28 00:00:00

那一阵儿，国学网选国学大师。尹小林问我，哪些人算国学大师。我跟他说，举国若狂谈国学，大师不大师，暂且搁一边儿，咱们先得问一下，什么叫国学？ 国学是个混乱概念。 什么叫国学？研究中国的学问就叫国学吗？不是。第一，没有西学，无所谓国学，国学是对

国学访谈：道家之“中西问题”  2008-01-28 00:00:00

一百多年过来了，我们不应该继续讨论应该不应该用西方哲学概念研究中国。 读了四年西方哲学以后，我感觉到那些哲学跟我的生命不发生任何的关联。只是透过翻译了解他们是什么，只是一个对象。 我们中国人直接通过跟经典对话的方式，他们是通过跟问题之间对话

我看见了幸福——谈中国福文化  2008-01-28 00:00:00

“福”是一种美好愿望 古代人靠天吃饭，所以特重祈福，风调雨顺才能五谷丰登，才能生存下去。在此基础上，祈福逐渐发展成为一套完整的符号体系。祈天是帝王的事，三跪九拜，祭天祀地，以求江山永福；簪缨世家如《红楼梦》中的贾家，在自家宗祠祭拜祖宗，祈求

谈谈中国吉祥民俗文化  2008-01-28 00:00:00

吉祥民俗是中国优秀传统文化的重要内容，其功能是帮助人们生活得更加美好，充实人们的精神生活，激发人们创造欲望，因而源远流长，构成了一道绚烂多彩的民俗文化风景线。 喜神 喜神即是吉祥神，因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一

纪连海：纪晓岚姓氏新解  2008-01-28 00:00:00

提起纪晓岚，大家都不陌生。近些年播出的由著名演员张国立、张铁林、王刚三个人主演的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》已经深入人心。张国立版的纪晓岚给我们留下的深刻印象是：风流倜傥、铁齿铜牙。 假如电视上正在上演一部歌颂您祖先的电视剧，您和您的家人肯

倪匡：屡替张彻编剧本 曾代金庸写小说  2008-01-28 00:00:00

1965年年中，查良镛漫游欧洲一个多月，于是请倪匡“代笔”写《天龙八部》。查良镛旅欧回港，倪匡相告：“金庸，真不好意思，我将阿紫的眼睛弄瞎了
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