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力传新声于异邦——晚清“东学西渐”先行者笔耕录  2008-01-28 00:00:00

鸦片战争以后,中国出现了学习西方先进经验和文化的热潮,与此同时,中国的一些有识之士意识到“东学西渐”的意义和必要性,并做了一些脚踏实地的工作,为中华文化的外播做出了不可磨灭的贡献。他们的这些努力,打破了东学西传长期被外国人垄断的局面,破除

在炮火中孕育的一部工具书——首版《新华字典》的故事  2008-01-28 00:00:00

一 1948 年 10 月末的一个黄昏,中国人民解放军包围了傅作义部防守的古都北平,攻城战役一触即发。就在这炮声隆

神秘消失的古国(十五):高昌  2008-01-28 00:00:00

第十五章 高昌——西域佛国 高昌城始建于公元前1世纪,初称“高昌壁”,为“丝路”重镇。后历经高昌郡、高昌王国、西州、回鹘高昌、火洲等长达1300余年之变迁,于公元14世纪毁弃于战火。汉唐以来,高昌是连接中原中亚、欧洲的枢纽。经贸活动十分活跃,世界各

风花雪月——宋词里缓缓而吟的才子佳人(十一)  2008-01-28 00:00:00

【卷十一】范仲淹 【派别】婉约派 【文集】《范文正公文集》 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 上有天堂,下有苏杭,苏州称得上天下好风景。白居易曾有词句云:“江南忆,最忆是吴宫,吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉,早晚得相逢。”此吴宫即是苏州之地。公元

“许昌人”:是否“北京猿人”后代?  2008-01-28 00:00:00

新华网郑州1月26日电(记者桂娟)河南省文物考古研究所研究员、灵井考古发掘队领队李占扬说,灵井头盖骨用光释光测年初步结果为距今8-10万年左右,是研究现代人类起源的重要时段,可望为研究东亚和中国现代人类起源提供直接依据。 当今世界上古人类学

文人傲骨铮铮的的“倔”脾气  2008-01-28 00:00:00

野,肯定要疯狂报复。他不听,执意上书朝廷,决然表示“不与桧等共戴天”,“愿斩桧等三人头”,“不然,臣有赴东海而死耳,宁能处小朝廷求活耶?”文章一出,群臣振奋,奸佞失色。连金人都大为震惊,派人用重金买到胡文,回去研究。以至于秦桧死去多年后,

明星代言“经典”也要有底线  2008-01-25 00:00:00

北京一家出版社日前推出一套“西方经典通读”系列丛书,精选亚里士多德、黑格尔等一批影响世界的西方思想巨人的学术经典,包括《资本论》、《社会契约论》等20部,并请网友投票,从徐静蕾、于丹、易中天、濮存昕、韩寒等12位明星中,选取一位最适合代言“经

《大师》:追寻中国的文化脊梁  2008-01-25 00:00:00

今天什么东西可以打动人、可以让人们超越物质,寻找到精神上的平和与宁静?上海电视台纪实频道的《大师》就是一档可以让人找到精神安宁的栏目。 上海市一位医生说,她是无意中收看《大师》而被吸引的,“我流泪了,它让我意识到,生活中除了物质,还有更重要

《红楼梦》五个书名考实  2008-01-25 00:00:00

【作者】张晓琦 【内容提要】 本文揭示了《红楼梦》等五个书名和四个题名者的内涵:五个书名和四个题名者都是宝玉的太子身份的隐语,区别在于各自的构思角度不同。如“金陵十二钗”是从盛京皇宫和北京皇宫的联系以及十二个日子的联系中来构思的;“石头记”

汤一介:儒学的现代意义  2008-01-25 00:00:00

摘要:如果我们以儒家的“合天人”(天人合一)的观念来为解决“人和自然”之间的矛盾提供某些思想资源,以“同人我”(人我合一)的观念来解决“人与人”之间的矛盾,那么我们可以用“一内外”(身心合一)来调节自我身心内外的矛盾。现代社会,由于种种内

郭齐勇:关于“国学热”的思考  2008-01-25 00:00:00

论文提要: 国学包括中华传统文化的各方面,有常识层面、学术与技艺层面、道德价值与人生意义的层面、国魂与族魂的层面。国学具有平民化的特性。当前,国民对本国历史文化传统还相当陌生、隔膜,而体制内的、从幼儿到博士的教育,基本上是西化的,因此还谈不
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