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让文明祭奠成时尚 2008-04-03 00:00:00

清明节是中国人纪念和追思已故亲人与祖先的传统节日。多少年来，前往亲人墓地或骨灰存放处祭祀是清明节的传统活动。近年，随着多种祭祀方式的出现，人们寄托哀思也有了更多的选择。在传统习俗与现代文明之间 4月2日下午，记者在长沙市殡仪馆门口看到，前来

3月31日，中央电视台《艺术人生》栏目组登上泰山录制清明特别节目，缅怀那些为中华文化作出卓越贡献的先人。学术名人易中天、于丹联手讲解成为节目的重磅戏，而他们也延续了《百家讲坛》的风格，说古论今，警醒世人。易中天：泰山是最有“分量”的山此次是

鲁迅先生近年来颇不太平。有人送来封号，称先生为“圣人”；有人发出高论，说先生失败云云；家人还原鲁迅的良好愿望被好事者拿去鼓噪恶搞，国家建设和谐社会的宗旨被偾事者偷为打倒先生的理由，写杂文的名人说“先生的文章写得实在不够好”，玩博客的写手则

从“封笔”风波到当青歌赛评委被炮轰，最近进军娱乐圈的余秋雨成为了热门争议人物，饱受读者炮轰。日前，一位自称极度崇拜余秋雨的湖南读者透露，他曾找偶像为自己的书签名，没想到余秋雨的经纪人竟然开口就要钱，让他对余秋雨的印象大打折扣。同时，还有一

大概两年前，请陈子善教授主编一套丛书；想法是选几部从前作家写的长篇小说，解放后没有重版过的，要好看。他问什么叫好看呢？我说类似于周天籁《亭子间嫂嫂》。隔几个月，他传给我丛书书目，选了四个作家，说其他几本能马上搞定版权，但周天籁后人一时找不

《先秦两汉道家科技思想研究》指出，道家思想奠定了中国传统科学范式的核心特征——自然人文主义，这是对中国古代科学特征的精辟概括，有非常突出的价值。文化的生命力在于每一个文化创造者的“文化自觉”。费孝通先生在《反思·对话·文化自觉》中写到：

大学的时候，文化史老师曾经语重心长地说过，没有慧根的人，最好不要碰佛学研究，那是一件吃力不讨好的差事，费尽心机，未必能得一味箴言。那几年翻过《金刚经》和南怀瑾，却并没有那种对着白海棠泣血的“顿悟”，只有直认自己没有慧根；从此与佛教有关的东

《水浒传》是说什么的？长期以来民间的普遍看法是，它是歌颂梁山好汉的。“好汉”，乃英雄也。学界以前的主流观点是“农民战争”（或农民起义）说，后来又有“市民运动”说。无论何种说法，也基本上是将其视为“英雄”的赞歌。众好汉因不堪统治者的欺压，揭

正在读三本传记，《熊庆来》（张维著，金城出版社2008年1月第一版，36.00元），《问学谏往录》，《国文通才王力》（王缉国、张谷著，北京大学出版社2008年1月第一版，36.00元）。熊庆来、萧公权、王力都出生在清末，都曾留学欧美，都曾执教清华大学，抗战期

些狂妄。但读了他关于庄子的论述，还真是不能不让人感叹：此公对庄子的理解，独一无二，绝不落前人窠臼。 1966年4月4日致高旅的信，再次语涉庄子：近抄《庄子》，觉较杜诗更饶兴趣，且有前人所不知之见，颇发思绪…… 如果说，聂绀弩的解读，是真正符合了庄

最后还是没有读的那些书。读经典有它的季节，并不是说你什么时候都合适进入任何经典，有些书适合早读，有些书可能会比较晚才会去读它。中国过去有句话叫做“少不读水浒，老不读三国”。所以有些经典你不喜欢也不要着急，可能哪一天就会喜欢它；还有些经典你

就越走越窄了。恐怕从大禹“三过家门不入”的事实中，任何专家也不能排除婚外情的可能性，但要证实它也同样困难。在被证实和被证伪的两难困境中，就有了明星学者们发挥余力的空间，在正牌学者们不屑的地方，明星学者们却发现了它的独特价值。通俗史学的这

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