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阳明后学工夫论的演变与形态 1970-01-01 08:00:00

工夫论是中国哲学特有的话语形态，和持论者的修身实践相关。儒家的工夫论在中晚明阳明后学中获得了充分的发展。和朱子后学有所不同，阳明后学的工夫论既有沿着王阳明精神方向的进一步展开，也有不同于王阳明思想的其他形态。本文首先指出王阳明之后不同阳明后

《周易》是中国古代最重要的典籍之一，在今天能看到的经典中是最具哲学意味的。利用出土文献中与《周易》有关的材料，我们可以认识当时《周易》的面貌，对《周易》经传进行深入研究。【摘要题】出土文献研究【英文摘要】The Book of Changes is one of the

“读经”问题的讨论往往不仅限于“读经”本身，它所涉及的问题其实更在于思想史。1935年《教育杂志》关于“读经”问题的讨论也不例外。讨论者尽管观点不一，但绝大多数都能以“科学”的态度，对传统采取两分法，且反感“尊孔”以及附加于“读经”之上的诸种外

内容提要：中国现代形上学的建构存在着逻辑（知性）和生命两条进路，牟宗三的道德形上学是对熊十力生命进路的继承。本文对这一形上学建构的得失进行了分析，并对后形而上学时代意义本体论的建构提出了自己的建议。关键词：形而上学｜逻辑的进路｜生命的进路

在现代中国思想史中，林同济通常是与抗战时期的战国策派联系在一起的。的确，他像雷海宗、陈铨等一样，属于战国策派的核心成员。过去的若干年里，因为战国策派激烈的国家主义主张，曾经一度被视作是为国民党统治张目，甚至有“法西斯主义的倾向”。近十年来，

内容提要：西方哲学对中国哲学的深刻影响使得中国哲学家在研究自己的哲学时总是处于一种矛盾的心态之中：一方面，作为一门学科的中国哲学是根据西方哲学的模式建立起来的，这就使得中国哲学研究往往无法完全摆脱西方哲学表达方式的影响；另一方面，中国哲学自

摘要：现代汉语中有很多词，它是汉语里原有的词，但用它来翻译某个外文词后，我们逐渐不再在它原有的意义上使用它们，而主要在它用来对译的外文词的意义使用它，这些词原有的意义反而被掩盖了。例如革命、经济、经验、社会、民主、专制、事实、理论、作用。这

汉学”（sinology, Chinese studies）意味着对中国的研究，尤其指外国人对中国历史文化的研究。这种研究有各种方向、层次和后果，但都有助于塑成某种中国观，即对于传统的或原本意义上的中国的一套基本看法。这类看法在一个世纪前可能只影响到外国的很有限的

中国哲学研究在美国的发展是中美两国数代学者长期努力的结果，其中著名的东西方哲学家系列会议对此贡献良多。在相当长的一段时期内，东西方哲学家系列会议实际上担当起了类似于“美国中国哲学学会”的角色。可以认为，东西方哲学家会议不但从其一开始就是中国

美国目前是西方佛教研究的学术中心，他们的研究成果对我们中国学者不无裨益。在中国佛教领域，他们与中国学者一样，偏重于北宋以前的佛教史，特别是以禅宗为主的隋唐佛教宗派。而对宋元明清的佛教史，他们则引入社会史、人类学等方法，特别是在明末清初、近现

《庄子》作为一个具有丰富的解释可能性的文本在西方哲学这一新的眼光下展示出了新的意义。然而，英语世界真正以严肃的哲学眼光看待《庄子》并不像想像中那么长久，还只是最近几十年的事情。本文评述了这期间最有影响的庄子哲学研究：葛瑞汉、陈汉生、郝大维和

汉朝末年，黄巾起义的冲击和董卓之乱，使风雨飘摇的汉帝国终于分崩离析，在随后的约四百年的战乱中，农耕文明受到了游牧文明的巨大挑战。在血与火写就的历史中，汉族、匈奴、鲜卑、羯、氐、羌此消彼长，政权的更替十分频繁，在大一统政权覆灭的废墟上，全国范

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