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现世性与超越性:初期道教与基督教的差异(1)-逻辑学  2001-12-12 00:00:00

中文提要:本文将主要从初期道教与基督教诞生时的时代精神特质、创立者的信仰与政治态度两个方面,审视它们所表现出的现世性与超越性的差异。道教在起源上承袭了巫术、神仙术、五德终始说、讖纬所内含的现世性,这和

思维与理论 (1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

思维与理论都是认识论中的基本范畴。正确理解思维与理论,有利于我们正确认识整个物质世界。一、对立统一 物质的对立统一性是物质的根本性质。物质在存在和发展的过程中,所有的具体性质都基于物质的对立统一性,

Peirce:科学家与逻辑学家 (1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

摘要: C.S.Peirce是美国杰出的科学家和逻辑学家。他以科学家作为职业,却常常又声称科学研究是为了逻辑目的,喜欢把自己塑造为逻辑学家。另一方面,他把逻辑学视为科学,丰富的科学经历刺激了他在逻辑学领域的诸多

论德里达与胡塞尔的符号学之争(1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

内容提要:把符号划分为“表述”与“指号”,这是胡塞尔符号学理论的第一个区分。德里达恰恰在这一点上与胡塞尔发生根本冲突。本文依据严格的文本学方法,在吸收国外学者的相关研究成果的基础上,对德胡符号学之争进

拒斥形而上学——论分析哲学对形而上学的批判及其局限(1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

内容摘要:现代分析哲学把传统形而上学看作是无意义的虚假陈述而加以拒斥。首先是维特根斯坦依据其语言图像理论而认为形而上学的问题和命题都是无意义的,随后逻辑实证主义者从经验主义的可证实原则出发提出了“拒斥

亚里士多德与黑格尔关于对立统一学说的比较研究(1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

在西方哲学辩证法发展的历史星河中,亚里士多德和黑格尔是两颗明耀的巨星:一个是古希腊自发辩证法高峰上的皇冠,一个是德国古典哲学唯心辩证法上的魁首。两颗巨星遥相呼应,构成西方哲学发展史上两个超越感应的光环

“凡不可说的,应当沉默”——关于维特根斯坦的哲学札记(1)-逻辑  2001-12-11 00:00:00

一、“凡不可说的,应当沉默” 维特根斯坦就这样以神秘的朦胧诗一般的语言结束了他的《逻辑哲学论》。就是这本不到10万字的格言体著作,开创了一个崭新的哲学流派,扭转了20世纪哲学的方向。它是20世纪享有盛誉的

戴震研究专题(一)元气实体:戴震义理之学的逻辑起点(1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

第一、二章我们对戴震义理之学形成与确立的前提、原则方法等做了一定篇幅的叙述和铺垫,目的是为了引申和说明戴震义理之学的主要内容以及它在中国思想史上的地位、影响。因此,从本章开始,本文将遵循戴震义理之学的

戴震研究专题(二)血气心知:戴震义理之学的逻辑展开(1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

元气实体思想构成了戴震义理之学的价值源头和逻辑起点。戴震义理之学的思想宗旨决定了戴震必须把探索的视野由自然的层面转向社会的、政治的层面。戴震论“性”,是展示其进步伦理观和思想启蒙意义的重要方面,是戴震

《郭店竹简与先秦学术思想》绪论(1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

一、中国学术思想史的研究方法1,哲学史、思想史与学术史中国历史上以诸子学、经学、玄学、佛学、理学等为代表的传统学术体系本来没有一个总名,所以对这套学术体系的研究,有人称之为“中国思想史”,有人称之为“

五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义(1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

关键词:佛教;哲学;五蕴;十二因缘;关系 摘要:作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的,但并不是在同一层次上的一一对应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基

文学场的逻辑:布迪厄的文学观(1)-逻辑学  2001-12-11 00:00:00

要讨论当代西方思想家,对于治文学的人来说可能有着更便利的条件。因为当代西方许多哲人,在提出一个个自成一格的话语系统的同时,总是不约而同地倾向于把文学或艺术当成自己的殖民地。伊格尔顿不无讥讽地说:
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