学术与思想_我的网站

用户名

密码

看不清？点击更换

秦晖：儒家的命运（上） 2007-04-10 00:00:00

“岭南大讲坛·学术论坛”第十三期于 4月1日（星期日）19:30—21:30在华南师范大学举行，主题为儒家的历史命运，主讲人秦晖（清华大学人文学院教授）。秦晖， 1953年生，清华大学人文社科学院教授，著有《田园诗与狂想曲》、《问题与主义》、《传统十论》、

当时的古儒是和春秋战国时候的历史潮流格格不入的，当时法家要想统一，儒家是认为就是要兴灭国、继绝世、举逸民，而且认为应该恢复到西周时代的八百诸侯的小共同体时代。孟子说“国虽百里可王也”，国家为什么要搞那么大？他们以一种王道，所谓王道，就是我

光明日报北京 4 月 9 日电孔子学院总部揭牌仪式今天在京举行。国务委员、国家汉语国际推广领导小组组长、孔子学院总部理事会主席陈至立为孔子学院总部揭牌并致辞。据了解，建设孔子学院，是中国政府促进中外语言和文化交流，发展人类多元文化，共同构建和

光明日报北京 4 月 8 日电晚上， 2006 年度全国“十大考古新发现”在北京揭晓。按照历史年代排列，这十个项目依次为：云南富源大河旧石器洞穴遗址、广东深圳咸头岭新石器时代遗址、河南灵宝西坡新石器时代大型墓地、广东高明古椰贝丘遗址、山西柳林高红商代

罗多弼 1947 年生人，属猪，今年是他的本命年。因为是诺贝尔文学奖评委马悦然的学生，在“世界汉学大会 2007 ”上，罗多弼是各路媒体争相采访的对象。但很多人不知道，罗多弼跟中国文学最深的渊源其实是他写于 1980 年的博士论文：《 1928 一 1929 年期间中

近年来，随着中国现代化进程的日益加快，世界对一个富强的中国越发感兴趣，甚至一些国外学者开始预言一个“中国世纪”的到来。那么，在当今世界强国美国眼中，中国是什么样子的？也许，从美国的教科书入手，可以获得更为直观的了解。本文摘录了部分美国教科

廿年苦节何人似？得此全归亦称情。废寺醵钱收弃骨，老生秃笔记琴声。遥空摩影狂相得，群水穿礁浩未平。两世雪交私不得，只随众口一闲评。这是一首悼念明末民族英雄、著名抗清领袖张煌言的诗。张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江省宁波市）人。生于明

4月20日，浙江绍兴市将如往年一样，举行公祭大禹的盛大典礼。对这位上古时期治水英雄的祭奠，在当地由来已久。每年农历三月初五，人们会在传说中的大禹生日那天，来到他陵墓的旁侧，擂鼓、撞钟、献酒、祭舞……庄严如仪，肃肃穆穆，隆重纪念这位前贤。年年

借助于《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外”，什么“无为、无功、无名”，追求绝对的自由精神，等等。可是我们也不要忘记了，庄子也是中国犬儒主义的创始人，庄子的“自由精神”

2007年是中国话剧百年华诞。从1907年中国留日学生团体——春柳社在东京演出《茶花女》和《黑奴吁天录》，到成为民族文化中不可替代的艺术形式，中国话剧整整走过了100年。一百年，艰难曲折；一百年，光华璀璨。20世纪初，随着大清帝国的日趋衰败，一些有识

爱说话，能说话，到处说话。“第一，我知道说话一点用都没有；所以，第二，我保持说话，因为这是我最后一点权利。”陈丹青自比“苍蝇嗡嗡叫”，“说话有快感，让我说好了”。各种民间文化正在灭绝王宝菊（某艺术杂志记者，以下简称王）：什么是文化？中国

在绝大多数中国人的心目中，辩证法是科学，阴阳五行是迷信。你可知道，实际上“辨正法”一词，是德国大哲学家、大数学家莱布尼兹为太极阴阳五行八卦起的一个洋名字。就像现在的港人台人和内地时髦青年一样，本名叫阿猫阿狗，洋名叫露咝、查理。这事，连在

共 1402页16818条首页上一页 829 830 831 832 833 834 835 836 837 下一页末页

哲学网编辑部 未经授权禁止复制或建立镜像
地址：上海市虹梅南路5800号2座416室邮编：200241
ICP证号：晋ICP备 05006844号