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马未都：你们的坚强，让我热泪盈眶 2008-05-23 00:00:00

05-12 18:10:42 我是经历过多次地震的人下午正在会议室开会，地震了。先是感到有点儿莫名其妙地晕，后朋友来电话，说他们身居二十层办公，人已作鸟兽散，都惜命地跑到楼下去了。我再回头一看，大厅里的吊灯摇来摆去，如风刮一般，并不显得那么险恶。我是经

张玉山老人出示各姓氏的“露八分”说法密云古北口镇流传着一种古老的语言形式——露八分。这种语言据说源自明清时期，既可以在生活中使用，同时又是一种诙谐的文字游戏。然而现在，全镇只有十几位老人还在使用，这种深含文化韵味的语言已陷入即将失传的境地

据报道： 2006 年 7 月，上海市教委叫停以私塾方式推广读经教育的上海孟母堂。近日，位于碧桂园凤凰城内的广州孟母堂接到增城市托幼工作领导小组开具的一纸“违规办学告知书”，要求其停止一切教学活动。 “孟母堂”的出现曾一度引起社会上广泛的热议，这属

本报讯 4 月末，教育部旗下的中国高校人文社会科学文献中心（简称 CASHL ）与中国社科院图书馆结成战略合作伙伴，至此，加入中国高校人文社会科学文献中心的成员图书馆已超过 300 家。这意味着，学者、研究者可在 CASHL 网站上自由浏览、下载或借阅 8100 多

朱正先生对鲁迅素有研究，我手边就有他年轻时撰写的一本《鲁迅传略》。此书是他 25 岁时的著作，之后又据此写了不同版本的鲁迅传记。但我觉得价值最大的莫过于他撰写的《鲁迅回忆录正误》，这册书的起因是朱正先生读了许广平的《鲁迅回忆录》后，发现书中许

《中国的人心与文化：对中国传统文化的心理学分析》朱建军著山西人民出版社 2008 年 4 月出版以“丑陋的中国人”批判而在全球华人心目中获得崇高地位的柏杨老人，于不久前逝世，引起了很多人文学者的忧虑、反思，柏杨之后，谁来接过从鲁迅到柏杨的这支火

从历史上看，隋唐帝国的嬗替是一个能够在历史学者和坊间引发无数话题的事件。刘后滨等著《大唐开国》（中华书局）一书在摹写大唐开国历史画卷时，并不满足于描述一幕隋唐之际的英雄悲喜剧，也不是仅仅以叙事的吸引力入胜，而是紧紧抓住隋唐历史嬗替的特定历

西谚曰： Histories make men wise （“读史使人明智”） . 但在我们的阅读实践中，这个“史”经常并非复数的“ Histories ”，而是单数的“ History ”，于是，我们很难说我们读“史”时是在读“历史本身”。挣扎出这一困境的努力之一，便是让“历史”成为

上海古籍出版社的“大学经典”丛书继推出了宋代史学家吕祖谦编纂的《史记详节》、《汉书详节》、《后汉书详节》、《三国志详节》后，包括这四种书在内的《十七史详节》全书又一齐推出。全书 340 余万字，这是《十七史详节》问世八百多年来的第一个整理本。

“似乎一身，分为二截”的分裂人格黄远生，江西九江人， 1883 年出生于“文采秀发”的书香门第，原名为基，字远庸，远生是他的笔名。他年方二十一岁便高中光绪甲辰进士，成为清末最后一批进士中最年轻的一个。然而他却绝意仕进，以新进士的资格东渡日本留学

学风是各类学术研究领域健康发展的根本性问题。总体说来，它是指有关学术领域研究的基本风格和态度，其核心要求为刻苦勤奋，诚实严谨，求真创新，严格遵守学术规范，尊重他人学术成果。显然，学风包含着怎样做人及怎样为文两方面的内涵，这又延伸到学术道德

中国的传统文化的伦理道德建筑在儒家思想的基础之上。儒家孔孟思想的核心是“仁”， “仁”的崇高地位，是远远高于武力或求神拜佛的。对“仁”孔子有多种解释，最有代表性的就是，“仁”就是“爱人” 就是“己所不欲，勿施于人。”《左传》说“大上有立德，

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